第一三五一章 天地二魄

“‘什么是dao？”那不可言说、不可解释的最gen本的存在，便是‘dao’。dao，浑然如诞生在天地之前。dao，寂然自chu1，独立而不可更改。dao，yun生了世间万wu，却一点不会减少。dao，运行在万wu之中，却从来不会磨损。

‘dao’是它的真实地名字吗？我想称呼他的另一个名字‘大’，但‘大’也不足以表示‘dao’的真实面目。dao既‘大’且‘远’，你仰视着他，现他无比高大；你俯视着他，现他非常渺xi；你去追逐它，它永远在你前边；你转过shen去，你又跟随在你shen后。当你忽然看不清它的形迹时，它却蓦然又回到了你的shen边。

它没有形ti，像你的心灵一样。他是一zhongjing神，但这zhongjing神自远古时就开始yun育，从你chu生的时候就寄存在你的心里。

要了解dao的本源，dao隐藏在自然的shen后；要了解自然的规律，这规律就运行在事wu之中。遵循dao的本质，顺应自然的规律。

空虚如shen谷，安静如高山。万wu都在变化，可是‘dao’始终不变。那不停地变化着的，有一天会归复于静止。动生于静，变生于常，生于息，他们的归宿是永恒的安静。

守住你心中的‘dao’，便会看到苍穹之上的天、脚底之下的地。天地产生万象，那天地间的疾风和骤雨总是来得快，去得也快。是谁带来了疾风和骤雨？是自然，也是天地。天地尚且不能掀起持久的疾风骤雨，人怎么能维持长久的qiang盛不衰？

…

心中似乎越来越是明了，这些原本自己从来没有gan悟，也看不懂的大dao，似乎在一瞬间，被袁晔所捕捉到。脑海中依旧浮现chu那一个个qiang者的剑之天dao、刀之天dao、斧之天dao。袁晔缓缓蹲下shen，两个手掌an于两点。一个为起点，一个为终点。让后就看到那起点之chu1liuchu娟娟溪liu。这溪liuliuchu之后便开始分开chu无数条，有的直接liu下那终点，有的饶了一个弯，有的却是饶了好多弯。这些水liu各不相同，但起点都是那个起点。不guan他们如果liu动，饶了多少弯，最终都liu进了那个终点。

“dao法万千、归于自然。天地始动，乃化为一。其实，这就是天dao。无论是剑之天dao、刀之天dao还是别的dao法，当修炼到极致，最终都是要走到那最终的天dao，所有人的最终天dao都是一样的，只是走的过程不同而已。恐怕两大天尊一直想要知dao最终天dao的本质，要知dao的便是这zhong存在。而之所以在走的过程中，每个人都要拥有自己的修炼之dao，便是因为每个人都要有自己适合的dao路去前往最终天dao，否则路没有走完，水liu就干了。亿万年来，无数qiang者前往最终天dao，最后成功的，只有昌凡和李冬雷两位天尊而已。”

一瞬间，袁晔似乎所有的明白了“天dao便