第四十二章 章 集市一

这个时代都习惯了早睡，所以用过了晚饭后，栓子和王顺去了男客房，而杨思媛去了给女香客准备的客房，给女香客的房间离比较偏僻，和僧舍、男客房都要远一些，其实an照正规的规矩来说，寺庙是不能收留女子的，只是一般信佛的信徒中还是女子比较多，正因为如此原本男shen观音到天朝传教也是女子化shen，就为了方便与女xing信徒传教，此时的庸朝虽然有佛教存在，但是也并不是像后世那般规模宏大，几乎统领了整个天朝的的信仰，成为天朝的信仰象征。

而且这个时候的佛教也和宋朝时期差不多，是佛dao相争的时代，这个时候的佛教和dao教正chu1在争取中原大地信仰领导权的时期，所以佛院尽力在拉拢广大信徒，自然会设下很多方便之门，已经隐隐有超越dao教的苗tou了，不过这些对于刚刚踏入这个时代不久的杨思媛并不太清楚，再加上本shen就有些排斥外来教派的她，事实上对佛教还是有些gan冒，不过她并不知dao在今后的旅程中自己在佛dao之争中起到重大作用，最终令明显占据优势的佛教退chu中原大地的舞台，回到老家天竺去了。

不过同样dao教也没有得到好chu1，主要是dao教太过于无为且追求长生不老，不信仰神佛的人又怎么会相信长生不老呢？最终却是诞生了新的信仰，从而彻底改变了整个东方古国的历史进程，使整个东方古国进入另外一个新纪元，而作为这个纪元和新时代的领袖杨思媛永远shenshen地留在了历史的长河中，成为最伟大一位领袖人wu。

早早地起了床，杨思媛就来到了和栓子他们约定好的后院，果然就见栓子和王顺等在那里，杨思媛挑的箩筐里只有一些木耳、蘑菇干、螺rou干和药材，至于那一笼子的黄pi子则是让李耀祖给带走了，主要是那些黄pi子都够jian韧还活着，所以李耀祖表示愿意帮杨思媛拿到相熟的酒肆里chu售，毕竟是活wu自然能很好地脱手，虽说这镇子上也有人chu售猎wu，可是活着的却是不多见，所以还是能卖个好价钱。

其实杨思媛的东西拿到集市上并不好卖，特别是药材，这样的东西只能去药店推销，摆地摊只怕是一辈子也卖不了多少，至于木耳和蘑菇干、螺rou干也许能卖掉一些，不过杨思媛也不大看好，特别是木耳，这样的东西自然是卖到酒肆食楼里比较有市场，但是杨思媛又担心这个时代的人不懂得食用木耳。

尽guan如此，杨思媛还是an照王顺的意思在开集的地方找个摊位，然后就拿了块布将东西摆了chu来，主要是吃食，药材还是打算拿到药店里去卖，不过也拿了一些自己炮制的何首乌chu来卖，至于她为什么会炮制何首乌，主要是自家老妈曾经教过她，将何首乌九蒸九晒为上品，一般的蒸晒也能制chu干何首乌，但是效果没有九蒸九晒的效果好。

而杨思媛手里的一小袋何首乌都是经过九蒸九晒的工艺，杨思媛指望着卖进药铺子里能多值些钱，毕竟这个时代何首乌漫山遍野都能找到，也算不上什么稀罕wu件，真想玩chuhua样一个是挖掘年代久远的，一个是从炮制上下工夫。

而且这些何首乌都是个tou大的炮制chu来的，也就意味着这些首乌的年份不短，至于那些小个tou的杨思媛也大致弄了一下，但是这次并没有带chu来，而且打算着以后炖汤什么丢点进去炖汤喝，虽说何首乌不稀奇，但是它的药用价值却是真实存在的，补肾益气降压降脂，而且乌发黑发是一直以来的招牌效果，对女子来说更是滋补佳品，对于男人来说也是补肾的好东西。

虽说天se还早，不过chu摊的人还是很多的，卖的东西也是五hua八门，如果不是杨思媛自己要看摊位，倒是也想去看一看，女人天生就有购wu的倾向，所以不guan是哪个时代女人的钱都是最容易赚的。

因为怕栓子随意走动被拐子拐走，所以杨思媛拉着栓子一起坐在摊位后，然后还许诺只要能将东西卖光，就带他取逛一逛集市，还给他买好吃的rou包子，总算一时哄住了栓子，栓子老老实实地坐在摊位后的石tou上，这个石tou是杨思媛随手在路边找了来，然后简单搭起来，再在上面铺了件布衣服，就是一个小小的简单矮凳。

这个时候的杨思媛还有些han蓄，自然不会跟其他人一样大声吆喝着，姐弟两个傻傻地坐在那里，也不言语些什么，只是看着来往的行人发呆。

栓子是完全不懂，而且还是第一赶集，这样傻坐了一会儿，栓子才傻傻地对杨思媛说：“姐，我们是不是也要喊几声？”

其实杨思媛早就发现了，只是她拉不下脸面来喊，这会儿听了栓子的话，就点了点tou，然后跟栓子说：“你