第七节推背

“自知者永乐，法界无边无际，自此至雪域东bu，有一天雷自然作响之地方（指拉托），那里如意（指耗niu）装扮着mei丽牧场，善巧--父亲是顿珠、智慧--母亲是洛嘎，于济乐工地之年chu生，远扬的白螺声奇妙无比，皆以噶玛ba相称，由尊者顿雍ba护持（指司徒活佛）无偏无私悲心遍及四方，不分远近成为众生的依佑者，利益众生之佛法如同yang光将永远照耀…”

这是藏传佛教十六世噶玛ba临终前的遗言，他的转世灵童就是靠着这样的遗言找到的，作为西北人多多少少都会知dao一点转世灵童的事情，所以云烨对与死而复生并不是很排斥，但是，放在袁守城shen上就非常的诡异，尤其是这一次大宴天下jing1英，他想干什么？

“贫dao生于斯，长于斯，万万不敢对对这片土地心怀不轨，如今的大唐，功利之心太重，尤其是在陛下降低商税之后，我大唐可谓人人都是商贾，笑贫而不笑娼，人人都以家中金银的多寡而论尊卑，chu1chu1都以rou食者为荣，此乃礼乐崩坏之兆，楚公，我祖师此时应运而生，就是为了拯救天下苍生于迷途之中。”

“然后和你们一样不事生产，焚香祷告就能让人人进入天国？有本事让全大唐人不用耕作，不用贩卖，不用zuo工就能吃饱肚子才是本事！当年陛下费尽心力才让dao门和佛家开始纳税，这才有了大唐今日的繁华，你们竟然要逆天而行不成？”

云烨的声音开始变得尖锐，李淳风之所以来找自己，就是为了让自己闭嘴。自己之所以能成为仙gong的座上宾，大bu分原因在此。

如今书院已经执天下人思想之niu耳，dao门想要zuo这样一件大事，首先要经过书院这一关，只要书院chu言反对。大唐的jing1英人士就会将这样的一次盛宴看成一个笑话，dao门只能去蒙骗一下那些愚夫愚妇，永远上不了台面。

“楚公，您对dao门的理解过于片面，这些年我们也在不断地改进，不断地寻找自己的chu路。西华大法师成玄英胼手胼足走遍东海，立下大志愿向海民解说dao家法门，虽然他的she2tou被您割掉，他依然没有任何的畏惧，天之涯，海之角上面都有他拿凿子刻上的dao家箴言。拿人敬献海神之事再无踪影。

供奉水军将士遗骸的登仙观，如今已是东海边上的第一dao观，终年香火不绝，英烈们得到血食供奉，战死者荣耀，战斗者安心，每年的登仙观里收到的香火钱。dao门未敢拿走分毫。全bu变成药草，还给了东海的百姓。

如今dao门再无一人游手好闲，zuo法安抚死者，行医救治百姓，山野间的苦修士也自耕其田，放yan望去，我dao门已经ju备领袖天下方外势力的能力，楚公因何对我dao门苛求至此？”

李淳风是一个很好的说客，嘴里说的每一件，每一桩事情都击打在云烨内心最柔ruan的地方。不guan是哪个没了she2tou的成玄英，还是天下间唯一一座令云烨牵心挂肚的dao观，这里面nong1厚的情义随着时间的liu逝，沉淀成他心中最重要的那一bu分gan情。

“dao门这样zuo已经很好了，为什么你们还不满足呢？教化天下乃是皇族和士人的责任。你们的教义带着明显的偏颇，光是清静无为这一条，就是这茫茫人世间的大敌！

人间需要进步，而不是固步自封，我们要不断地探索世界，发现世界，最终成为自己的神，人世间的人不能在遇到无法解释的事情的时候，就把它匆匆的归类到神灵的行列，我们要zuo的是看清事wu的本来面目，还人世间一个真相，等到我们窥破自己的世界之后，下一个征战的目标就会是茫茫的大海以及我们touding的天空。

就在昨天，我乘坐了天下间第一辆能够不借用牲畜，风力，水liu的力量，自行奔跑的车辆，还有前几年我们就发现人类依靠自己的力量就能飞上天空。天空从此不再只是飞鸟和神灵的属地，人也可以飞天！

这是我们迈向星辰大海的第一步，以后还会有第二步，第三步，随着人类不断地向天空进军，你们矗立在dao观的神灵到了最后都会被证明是虚无的，因为人类会飞上九十九重天亲自拜会神仙，等到人类的脚步到达天外，发现没有天gong的时候，你们如何自chu1？”

这是云烨自己第一次向另外一个人诉说自己对人类最后命运的看法，既然已经迈chu了第一步，那就不要停下脚步。

“我现在只有一个爵位在shen，对你们没有任何的约束