第三十九节城

天下大势，合久必分，分久必合，分分合合无穷尽也，这是汉民族的一个特征，也是汉民族的魔咒，满世界唯有这个民族传承了数千年而祖祠的香火不灭，对别的民族来说，好像并不存在这样的事情，一旦分裂，想要回归，rong合似乎gen本就不可能，很多的惊才绝艳的人wuzuo过这方面的努力，但是都无一列外的失败了。『』

刘方和云烨早年间就这个问题展开过一次讨论，最后得chu来的结论似乎并不mei妙，刘方在这方面的例证要比云烨少了很多，差不多少了一千三百年，没有经过南北朝，宋元明清，民国历史熏陶的人是无法对这个问题有着更shen层次的认知的。

所以刘方只能用简单的羊群理论来证明自己理论的正确xing，云烨没办法说chu后面更多的例证，只能任由刘方用狗pi不通的dao理来qiang词夺理。

胜利者最后是刘方，他认为汉民族就是一群羊，必须要依靠狼群来吞噬其中弱小的，生病的羊来达到整个群ti的健康的目的，他还认为汉民族和游牧民族是一个相辅相成的关系，谁都离不了谁，狼群没了羊群，就该饿死，羊群没了狼群也会变得逐渐虚弱，最后消亡。

每隔数百年，狼族和羊族就会有一次大的血脉rong合，比如犬戎破周，比如五胡luan华，这zhong血脉的rong合是靠着qiangjian来达到目的的。

当然，刘方对胡人将十万吃不完的妇女赶进河里活活淹死这zhong事情也充满了愤怒，并且发誓要报复，但是作为一个军事家，老家伙依然顽固的说chu了他认为的事情的本质。

云烨bo然大怒，指着刘方说他这样的论断过于武断。过于冷血，汉民族从来就不缺少这样的血xing，农耕民族才是世界前进的主要力量，是文明的主要创造者，而游牧民族就是这个世界上的qiang盗，是蝗虫。甚至可以称之为病毒，需要得到最干净彻底的清除。

“入则无法家拂士，chu则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”刘方拿chu自己最有力的武qi狠狠地回击了云烨。

这就没办法谈了，云烨说的是一zhong小我，更加注重个ti的gan受，你和那些饱受异族侵害的百姓去说说这些dao理，说不定会被乡农用锄tou刨死。你去向战争中受到伤害的妇人去大谈血脉的rong合。你一定会被她们的口水活活的淹死。

所以说大我的政治观念是残酷的，是不近人情的，刘方和云烨站的角度不同，就会得chu两zhong不同的观念和认知。

‘我不是政客，以前不是，现在不是，将来也不是，我只想在我们的力量占优的时候。尽可能的将我们的优势扩大，一个qiang悍的民族是不可能消亡和衰退的。我不愿意看到我们这个民族再遭受那些无穷的苦难，命运必须公平，现在lun到我们来收割这个世界了。“

刘方见云烨已经愤怒的快要炸裂开来，轻飘飘的丢下一短话：”世上从来没有永远的盛世，贞观盛世来的迅猛无比，其来也速。其去也疾，鲜hua着锦，烈火烹油，云烨，你才是大唐这个ju大的炉灶下烧的最旺的那gen柴火。你最好长命百岁，或者你真的是神仙的弟子可以永远活下去，只有这样你才能小心地守护着你的盛世。

你看看商鞅，看看晁错，他们的下场就是活生生的例证，这个世界是人治的社会，人亡政息乃是应有之事，你胆小，你怕事，你没有一往无前的气概，凭什么认为你的盛世可以万古liu芳？“

云烨的偏执在刘方看来就是在zuo无用功，想起云烨说的那句话就笑着摇tou，这句话虽然无赖，虽然是一zhong诡辩，却也有它的dao理。”无用功？我们明知dao会死，为什么现在还要吃饭？不如现在就拿绳子把嘴扎起来活活饿死算了，反正迟早要死的，什么都不zuo，那就什么可能都没有。只有zuo了的人才有资格说三dao四。“

只要突破活路城，自己这些人的使命就会完成，jinjin跟在自己shen后的那些突厥人就会和大食人展开最残酷的jiao锋，一个是草原上的金狼，一个是沙漠里的野兽，他们之间的碰撞一定会非常的壮观，将天下大势cao2控于掌心的gan觉非常的mei妙，突厥人在自己的shen后捡够了便宜，现在该到了付chu代价的时候了。

阿ba斯崇敬的看着面前这位枯瘦的老人，这一路上他见识到了这位老人是如何纵横捭阖，在无