当年袁绍暗中曾经过给并州偷偷放瘟疫的坏事，但因为赵兴亲自坐镇并州，而且对于防抗此类瘟疫已经有了丰富的经验，所以最终没有酿成大灾难。这一次司懿显然是受到了袁绍的启发，但他却将目光瞄向了羌人闻之变的鼠疫。

有首歌谣唱的好：“东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎。鼠死不几日，人死如拆堵”

这一次，司懿似乎是找准了赵兴死。

每个人都本能地向往生而厌恶死，所以大家更多的时候会听到传言说那个谁因为了教，结果不吃药病也好了，而不会听到说谁谁因为了教，但是还是死了。这就像后世之人买彩票，明明中五百万大奖的概率低到可以忽略不计，但人人都觉得下一次中奖的那人一定会是自己！

鼠疫是行于野生啃齿动的疾病。通过鼠蚤为媒介，经人的肤传而引起鼠疫，或经呼传发生肺鼠疫。得了鼠疫的病人表现为发、严重毒血症状、淋结大、肺炎、血倾向，到了末期便发展成为败血症。因为鼠疫的传染，死亡率，所以可谓是危害人类最严重的烈传染病之一。

这鬼的名字叫鼠疫，又叫“血”虽然那个时候的人们不这么称呼鼠疫，但大家都知这是一个十分可怕的鬼。据历史记载和后世考证，在中国境内最容易爆发鼠疫的地区便是青藏原，而益州恰恰便与青海和西藏毗邻。

如果赵兴禁止五斗米教，他就会得罪西地区广大的老百姓；如果赵兴听之任之，则凉国的人便会急剧下降，直接导致今后凉国无力攻打益州。

在司懿看来，只要把“鬼”送凉州境内，让凉州的百姓染了瘟疫，接下来他们就会恐慌混，然后就有大量的百姓向关中地区逃难，而正在关中方兴未艾的五斗米教，变成了这些民的救命稻草。到了那个时候，就算赵兴看着百姓失和死亡，他也无力回天。

司氏因为要拉拢附近各族一起对抗赵兴，所以经常会派一些死士前往益州以西的羌人落活动。他们在无意中得知了当地羌人关于一可怕鬼的描述，然后还有人恰好远远地看见了一个羌人族因为遭到鬼降临而死个光的惨状。等到这些死士返回益州之后，便向司懿报告了所见所闻，于是引起了司懿的注意。

关于鼠疫爆发的灾祸，远在2000年前人类就有记载。在世界历史上，鼠疫曾经有过三次大行，死亡人数以亿万计。第一次发生在公元6世纪，从地中海地区传欧洲，死亡近一亿人；第二次发生在14世纪，波及欧、亚、非，中国当时也受到影响；第三次是18世纪，传播32个国家。

司懿让人暗中前往西海（青海湖）一带，秘密联络那里残余的烧当和钟存羌人，蛊惑他们带着一十分可怕的鬼凉州的金城郡和陇西郡！

因为加五斗米教可以“治病”，所以司懿准备发动一场没有硝烟的战争，着凉国境内的老百姓也开始信奉五斗米教。因为五斗米教开办义舍，可以白吃白住，所以司懿准备着凉国境内的老百姓向关中地区迁徙。

徒康复了，令和祭酒们就会大肆宣扬说：“看啊！他因为信仰真诚，动了上苍，所以得到了饶恕！”