在瘟疫没有到来时，尽有些人曾经对赵兴亲自制定的这防疫预案中焚烧掩埋的相关内容提过质疑，但毕竟事不关己，加之赵兴当时声望威势日盛，反对的声音也就小一些。可这次瘟疫真的爆发之后，凡是不幸被传染到的村落和家族，不服从反抗的竟然占了多数。

早在光和六年（183年）冬天，赵兴便在上党境内推行了第一次“全民卫生运动”（详见第九十九章）。从那时起，定期清洁源、清理污沟渠，不断修建公共厕所、公共浴室和定医馆，大力推广“五形太极拳”、普及卫生防病知识、生产活炭罩，已经成为各地官府的日常工作，到现在已经持续搞了四年。

竟然毫无反应。

最让人难以接受的是：凡是因为染瘟疫死亡的人，不论份低，不得发丧和土葬，必须由疫情防控署人员在专门划定的隔离区内对死者遗焚烧，并对骨灰行埋。这个命令与吐奚落的待遇毫无二致！

在汉代那个百善孝为先的社会中，百姓想当官，首先要被举孝廉，可见孝是多么地重要。如果家人或者长辈去世之后，后人没有照礼仪行土葬，简直是忤逆不孝到了极致，所以这条命令便激起百姓极大的反抗。

然而这一次，一向民如的镇北将军却犯浑了，毫不恤民情，非常残酷铁血地向忠于他的队下了必杀令！哪个村落和家族敢于抗令不尊，持械反抗，则所有反抗者就地格杀，全焚烧掩埋，不得土葬！如果还有家族村落不听劝阻，则视情将其全族或者全村驱逐并州！

瞻远瞩者总是孤独和寂寞的，此刻的赵兴便于风狼尖之上。绝大多数人不知这世上有一生叫“致病菌”，只有悬壶济世的华佗和他的弟们，勉接受了赵兴微生致病的理论。

当时，赵兴武断地颁布了一项命令：一旦各乡各亭发现有人现染瘟疫的症状，则立即就地隔离观察。比如，一家之中发现一人染了瘟疫，则附近几家同时被隔离观察；一村之中发现几家染了瘟疫，则派队将村围住，对全村行隔离；一个乡里发现有几个村染了瘟疫，则切断所有与外界的路，等待赵兴的应急置。

对付染了传播病菌的尸，不论是人或者动，最简单易行的办法就是焚烧埋。不别人怎么看怎么想，为了让更多的人活下去，那怕是背着千夫所指的千古骂名，赵兴在这一上，固执地毫不让步，由此也为并州埋下了祸的源。

上党的老居民绝大多数是贫苦百姓，最大的富张百万被赵兴杀了，田地也被赵兴分给了各州逃难而来的穷苦人家，经过几年的经营，这些穷苦人家已经成了上党的老居民。他们是接受赵兴恩惠最多的一群人，到目前为止，赵兴颁发的任何一条命令，还没有损害过他们的利益，这使得上党的普通百姓信赵兴么肯定有理，镇北将军的命令那是毋庸置疑的，尽有些说不通。

当然，也不是所有人都在反对赵兴。至少被赵兴从黄巾军手里救下来的移民和上党的老居民们还是近乎于盲从地照镇北将军的要求去。

黄巾军移民都是社会最底层的草，他们早已看够了尸腐于路边上而无人掩埋的景象，最大的愿望是活下去，对于死后能不能土为安，真的是不在乎。只要镇北将军不收回原本已经分给他们的土地，这些移民就是将军府最忠实的支持者。

为了防止疫病被带城内，汉人真是的够绝！其实，这么本算不了什么。还有更绝的措施，已经开始在并州内被军队执行。