更加发扬光大。”

石坚这是综合了基督教与佛教的长处。叫张无梦将它们融合起来。改革道教。

张无梦也算是定性重的人。可听了石坚的话。一张干瘪的嘴张的老大。半没有合拢。这样一来。道教还能称为道？

石坚再次说道：“大师。或者认为不妥。夏穿纱冬穿棉。时不同。策不同。无论任何事物。只有与时俱进。才能长久繁下去。就象大师清静无为。可是如果没有陈大师进见太祖。为太祖造势。道家那有今天光大的局面？大师请三思。”

在唐朝时。佛教比道教兴盛多。现在道教盛行。也因为朝廷支持才有的局面。所以石坚才有此说。但张无梦沉默不语。这已经颠覆了他所有的观念。

石坚又抛出了一个炸弹。说道：“为了以后不能让大宋出现一派宗教独大的局面。在下有可能将继续引进各种宗教。让大宋出现百花齐放的形势。大师不来便罢。就是大不来。在下也有可能找到各位著名道友。阐明此事。毕竟道教是华夏人的正统。在下不它就此湮灭。其他教。在下就让它们自生自灭了。”

石坚这不是残忍的想把中华文明抹杀。不然他也不会提出道教要改革。但道教一旦具有进性后。再一枝独大。那么就有可能成为中世纪的天主教。连皇权和政都在接受它的管制。这将严重的制约了科学和国家的发展。

石坚也挑明了说。他不是象张无梦担心的那样。不相帮道教。但反而十分偏袒道教。但道教也要主动去变。而不是现在这种要么隐居避世。要么作威作福。

张无梦听了还是深。石坚所说的太重大了。改革教义。那是什么人做的。就是他也的没有这份量

他想了好一会儿。说：“不如让贫道聚集更多道。议此事。”

石坚答道：“不忙。事本来就长远打算的。但不要妄自菲薄。耶稣一僧侣。释牟尼一小国王子。孔子鲁国一臣子。老子周国小吏。”张无梦虽然知道他思是普通人也能做出大事。可听到他说老子乃周国一小吏。心中连呼量天尊。罪。罪过。

石坚再次一笑：“不定大师能有此功绩。亦成南华真人冲虚真人通玄真人和洞灵真人后第五大真人。”

石坚这是开了一句玩笑。南华真人就是庄子冲虚真人就是列子。通玄真人就是范的老师文子。也是老子的弟子。洞灵真人就是庚桑子。相传他的太上老亲传。能耳视目听。最后道升仙。这四个人都是道教中仅次于老子的人物。甚比陈的名气还要大。张无梦那有这想法。不过他却在心中计较石所说的可能性。

石坚也不着急。他着茶。看着张无梦不语。让他慢慢想吧。这一次张无梦登门造访。石坚也给了他答案与交待。人家说的很清楚。我没有危害你们道教的想法。但我更要从朝廷与百姓的角度考虑问题。至于你们教想要长久兴盛。我也出了主意了。听不听是你们的事。