但是，图尔内斯特是一切当中的那个变数。(未完待续…)

在这国家组织和崩溃差不多的环境下，让人无语的是，虽然纽斯特里亚内战频繁外战也不少，但是纽斯特里亚的贵族们在列国中却不算什么能的武士，早年一位国王见到他们的弓术之拙劣，下令每个从军的人都要带一张弓和二十支箭——写着这命令的羊纸和其他诸如教士不能结婚的羊纸一起束之阁，纽斯特里亚的武士还是跟从前一样，骑在上就不会箭了。这不是说他们真的坐上背不会，而是箭的度糟糕无比，基本不中敌人，还不如着长矛去撞击对手。

现在当地政府已经禁止了赛人的这一风俗）

他们信奉的宗教，那“现世不值得珍惜，一切痛苦都是暂时的，都是通往永恒幸福的路”的哲学思想，对于安抚麻痹他们的贵族和平民的痛苦很有用，对抵抗外敌就不怎么用了。

真理教徒就是怀着这心理对异教徒的妇孺展开杀戮的，不过公地讲，他们在对待异教徒方面，除了吃人以外，倒没有比纽斯特里亚以及其他北方诸国那些有信仰的贵族对待他们的同宗更坏。

看起来…

纽斯特里亚的基本情况和它的邻国科洛姆纳半斤八两——有个名义上的国王，但是与其说是国王，倒不如说是个落联盟的——好多落联盟的酋长怕是威权还更些。名义上，各地的贵族宣誓服从他，他也向一些犯法的贵族收取罚金，但是他们私底下不要说抢劫家常便饭，贩卖本国良民到异国为，甚至能打内战。

这些真理信徒也有类似的信仰。只不过他们觉得真理并未赐予任何东西给可恶的异教徒，所以，那些世世代代生活在自己祖传土地上的异教徒。在真理信徒看来，统统是可恶的侵略者——尽他们刚刚踏上别人生活了千万年的土地。但是在真理信徒看来，凡是不信真理者。统统是侵略者，他们侵略了真理赐予真理信徒的土地，所以，用刀、弓箭来“反抗”这些手无寸铁的异教徒平民，是完全正当的，合法的，正义的——更何况真理教义，异教徒不能算人。

如果在一年前，阿布肯定会下这样的判断。

无论是比较国家组织，对内团结对外一致，还是比较武士的个人技艺，宗教鼓动平民参战的能力，纽斯特里亚王国看起来都不是拉卡德人的对手。

有哪个猎人，在箭的时候会因为兔没有弓箭而到良心不安呢？又有哪个猎人，在掏野窝的时候不是欣鼓舞呢？

作为一个替教皇在列国中奔波，又替皇帝、国王和各地贵族打过仗的老雇佣兵，他是了解纽斯特里亚和北方诸国的。

拉卡德人既有技艺上的优势，又有组织上的优势，他们的宗教信仰也为他们加油打气，那么，看起来纽斯特里亚是不会有胜算的了。