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136创世者(2/2)

西方原来也有人这么

起码“世界由神的长撒旦创造…”真是,真是大发了啊…这简直…直接和圣经对着来了啊!这不是说撒旦才是造主吗?

主教激烈地说:“不顾长是为全家追捕猎渴,安逸地呆在家里就用一碗红豆汤买了长权。在瞎的父亲奄奄一息的时候,靠着妇人的帮助披上冒充长骗取长的祝福——为什么这样的人能得神的

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在的天堂,放弃撒旦给的智慧,蒙蔽自己的睛,从神一般的造堕落成他伤里的的蛆虫!”

“但是因为他是篡夺来的这个世界,他不知这个世界该怎样运行!他不知粪便算料,应该在田里不该在河里和路上!他不知不是撒到地里的,是该用耧车下去的!他看不得人聪明,他仇视他们,因为他们是长

我去,这真是异端教派么?直接变异教了吧!

“这是我在藏书室里找到的,一个异端——教会裁定为异端——的教派的传经卷,里面说…撒旦和救主乃是兄弟,同为神所生,撒旦是长,这个世界就是由撒旦创造的。”

的造,是仿着神的模样造来的,有灵魂有智慧,目明亮,如神一样!他不是创造这个世界的长,所以他无法正常地运行这个世界!他不能给人以幸福的生活!他嫉妒长的造能完如神!所以他只能用谎言叫他

“因为撒旦就是长!是那个创造了世界,拥有神的继承权和祝福的长!救主是从他的哥哥那里用横和欺骗夺取了这个世界的幼!所以他那些猾的幼!他喜他们如他自己,因为他自己就是那样的!”

“但是,所有的经上说,是撒旦给了人智慧果。”主教合上了手中破碎的异端经卷“吃了它就目明亮,知善恶,如神一般。”他低下,继续说自己的发现与推论:“人的灵识来自撒旦。不知善恶的灵魂,那是什么?

听到罗怡的问题,主教便展开了他手中的书卷。

这赞同的表现给了主教无以比的信心——他抬起,目光灼灼地看着鬼“我们来重新立约吧,这次…”他想着罗怡大王一贯以来只顾发明建设好生活完全不在乎人们信仰的“单蠢”表现,一路联想到了当年

第二卷《龙的传承》到此结束,明天开始更新第三卷《血与火的裂变》——在新的章节里,女主罗怡将遭遇崭新的危机,比如,被婚,恩。

们为了用三个还是两个手指划十字这事情彼此攻杀!他自称拥有完的天堂,却贪求这世界的每一个不完的铜板和每一不完的羊羔,因为那个完的天堂本不存在!他假称有天堂,为的是哄骗人们为了本不存

我去这个脑开得真大,天国版斗大戏啊。

那个时候,主教靠墙坐在地上,秀丽端正的面庞认真地仰望着他面前的鬼。

传来了教堂的钟声,召唤人们去晚祷。

这脑大得真有逻辑…叫我看,比那本经来得逻辑通顺多了,罗怡想着,不由自主地

为什么说不知善恶才是完?为什么,经书上赞篡夺长权的幼,而不顾他们使用的方法如何卑鄙无耻?”

而且得…真是新颖别致…

能成神的选民?”

灵魂归到神那里…”

主教把罗怡大王的目瞪呆当作自己命中本质的表现,他自顾自说下去:“撒旦创造了世界,所以世界是不完的,撒旦创造了人类的,所以人类的是可恶的,是不完的,我们要放弃这个世界和,用纯洁的

撒旦大概也是这么专心建设世界中稀里糊涂地丢失世界的,简直痛心疾首“不会叫这个世界再被任何人破坏了!”

么问起这些来?”

“哦。”后面听起来,跟教会主差不多么。

噗!原来给上帝他老人家安排二胎不光是洪秀全他老人家的发明!

系,架空小说的好就是可以一边用英国的爵位一边用法国的骑士授封仪式…

作者有话说:有人问拜洋葱教的原型,其实这个名称来自于希罗多德的一段议论,他说,世界上人们拜的神无奇不有,有拜老鼠的,有拜葱的。当然,小说里的拜洋葱教和希罗多德说的那个教派除了都拜洋葱以外没啥关

“…”我也很好奇啊。

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