时曹彰将介在长安酒楼饮酒，隔有人议论时事，说起曹立储之事。听此人说，曹彰在长安得天独厚，可使人使天下诏封其为西王，则可抢得机先。再下诏在长安西王府治丧，天亲往祭祀。则诸兄弟、诸将皆往长安祭祀。若曹丕真有遗书，则必会携书赴长安。若无遗书，必不敢来。

到得府上，正好曹丕报丧使刚到，曹彰正与程昱、曹仁等人相商。介遂将酒楼所听重述一遍，众人皆言绝纱。曹彰遂率兵求天诏。

时帝在中知曹已亡，召几个老臣正在计议，见曹彰带兵来此，不知其为何事。

时帝凡事皆赖曹，曹既然已亡，曹彰驻守长安，手握兵权，帝不敢不依。遂下诏封曹彰为西王，命在长安西王府治丧，各地祭祀之人皆赶至洛致祭。在许昌设分治丧所，许昌亲朋可在此致祭。又诏夏侯淳为主祭，负责祭祀诸项事宜。

夏侯淳得诏，急率亲兵赶赴长安。见着曹彰，夏侯淳问：“前二公送信，言主公有遗诏，未知确有此事否？”

金旋唤人来，仔细嘱咐后让其分赴各郡。

昌赴丧。不从者必会除之。今主公可急使人赴长安、汉中、新野、上庸、安定等郡发布言。说曹遗诏使曹值接位或曹彰接位。为曹丕毁去。又伪造假遗嘱。召众臣赴丧为排除异己。如此曹植、曹彰必不敢去。司懿拥众兵于外。遭众人疑忌。也不敢去。唯夏侯淳素为曹倚重。对曹氏忠心耿耿。接丧必会赶赴许昌主持大局。若言曹彰于长安治丧。曹几不相容。主公可趁间取事也。”

曹彰得帝诏书，天喜地，叩谢天恩，然后分派使人赶赴各郡。

诸葛亮：“长安城为安定赴许昌必经之路，可设法使曹彰于长安西王府设灵堂治丧，请夏侯淳主持。再请曹丕携曹遗书往长安来，曹丕若不敢至，则夏侯淳亦不能信之。如此曹军内必四分五裂，若再使人暗杀一二主事之人，则内必大。如此主公可使人伺机说之，其一二路人不战而降，则西王势危，无大作为也。”

介闻言，觉此人分析事情是，往隔拜访，不料晚了一步。虽未见大贤，所闻之事极为有理，前去曹彰府中说知。

曹丕报丧人尚未到各郡，各郡已言四起，或言曹遇刺亡，或言曹为曹丕设谋害至死，或言曹遗诏立曹植或曹彰，然为曹丕毁去，后曹丕伪造遗书。

曹彰之前已与程昱等人商议，分析夏侯淳会问何事，又如何答。此问题为当初研究的问题之一。曹彰回答：“若父王为刺客所刺而亡，必无暇书写遗嘱。但凡事不可一贯而论。彰之心全在如何让西王府统一和谐，威震四方。请夏侯将军放心，此事若父王真有遗嘱，彰必让位于二哥。”

曹彰说：“父王过世，未立储。请天下诏，封彰为西王。然后在西王府治丧，天亲往治丧。”