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207章变故(2/4)

那,,肯定就会引来战火了。

是三个臭匠赛过诸葛亮。许正想不通透之后,就很谦虚的在澄河信息港的里注册了一个名叫“人老成”的甲,然后了个帖,标题是:大家帮忙分析下这段话,谢谢。

而许正心态所的位置,恰恰就是最大众化的一层。

也难怪网络上经常有人说“现实很无奈,人们需要在网络上宣下无奈,找儿满足。”许正觉得,现实确实有许多无奈,可在网络上这般找满足的行为,许正很不屑,很不齿。

这些话乍一听,着实有些刺耳。让许正心里有些不舒服。

不过他并不因为这些而到任何的气馁及自卑,因为他知,理念上的冲突,以及分的误解,是因为所位置的不同,考虑的方向和大局观不同,不可避免的现针锋相对的一些误解。

细想的时候,许正琢磨。却现无论哪一,都很有理却又很不讲理,很刻,刻到许正丝录茧的想半天,就会绕去,糊涂了。

是骡,你自己都把自己给遛来了啊。

假如许正在前面加上一句:我认为这段话太辟了,太确了。

他却不知,不知不觉中,自己已经站在了一个然于俗世之外的位置上,去以本看待世间一切;诚然,他还没有达到真正的神祗所应该有的

尤其是,那位人老成的老者,他的思维想法观念,总是要于常人的,绝对值得许正去学习。去揣

许正越的郁闷,会到了“没文化,真可怕”这句话里的义。

相对来讲,那些理自诩清的家伙们,还不如酱油党和围观党偶尔的一句“傻”来证明自己对某些人观上的看法来的痛快些,不跟你扯。不听你装

许正不记得理,但是他从小就知乡下那句俗语“活到老学到老”是什么意思。尤其是,他不懂的东西太多了。知识太贫乏了,从而导致他的界、想法,都很狭隘,无法去想到更为宽宏大局观。

格,虽然在某程度上讲。看似柔弱,实则为明智者。

亦和人辩驳时,从来都是有理有据,并且能清楚的认识到自己哪里错了,敢于认可且致歉;而遇到那类“大尾鹰”的时候,薛亦就会很脆的选择沉默,或者说,他是直接不屑的无视掉了。

怎么说来着装什么大尾鹰啊?

所以他必须去一的消化别人的想法,是,则学;非,则过。

所以这一则帖,很快就暂时的沉了下去,取而代之的,是一些八卦新闻,以及实施评各上的战火纷飞,,

初始,有几个路过的酱油党和路过党占据了沙、板凳、地板、下”然后没人理会了。因为这段话对于大分网民来说,到里这无聊帖,没有任何战意。实在是没劲,毫无意义。

所以许正只认一,那就是自己的良心!

问题是,许正不知啊,他还没有接受过神的洗礼。

所以许正从来不在里回复帖,更不会主题帖。

内容就是老者所讲述的那段话。稍有改动。

里看到的那些“人”总是站在一个制的位置上自命清的要把自己的观加于人,必须接受他的观,不容他人有任何的反驳质疑,否则就会大骂他人为脑残,白痴,傻”每每看到这,许正都觉得好笑,可怜。

老者说:“完了,就没有了竞争,没有了压力,人类生存的意义也就没有了;人类是最容易被现实腐蚀的动。有福同享有难同当的情况下,人类就会产生惰,相互的依赖,那么,社会就会停止步;人类社会展的动力,在于竞争,而竞争,不可避免的就会现阶层低的不同,这些不属于不平等。是个人能力、格的因素决定的。”

因为但凡自以为是的家伙们,多半讲来的那些观,委实很可笑。很极端,很没数;而真材实料者。在辩驳的时候,分析有据,理论详实,会认可对方正确的观。挑对方的缺陷,而不是无理赖三分。甚至于被驳得没啥说了就破大骂往自己脸上抹屎。

当然,许正也懒得去上面胡闹,他没那么妾闲工夫。

在这一上,许正很佩服那个在泽河信息港的里经常逛游的老坛“三月惊蛰”唔,也就是叫亦的年轻人。他在坛里威望不错,很受坛友们的推崇,故而成为了版主。

许正谦虚,一占之明,知晓自只有很多地方的不足六唔,他认为不足躁止巩,同样,他知,这是一自我的安。他知以自己的准上去帖跟人展开辩论大战,八成会被无完肤。

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