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第一百四十七章新人类(2/3)

荣树说令这些人“失”的缘故是。他们生长得太迅速了。这导致他们的理论寿命大概只有普通人类的一半。

那么这些人是谁“创造”来的?

因为他隐隐地觉得所谓“新人类”的现,也许同自己,或者同自己追寻的那个目标有着千丝万缕的联系。

正了解这个词儿的确切义。

人类可以说是被那位“大主宰”“创造”来的——类们只能搞得浑浑噩噩的“异”,像清清那样的“门徒”则数量有限。况且门徒们能力也各不相同,其实也不属于所谓的“新人”

照烛龙的说法,当时的那位“大主宰”毁灭了更加脆弱的“旧人”,而让“新人”——那些被类们异化而后又觉醒的“新人”统治了世界。一场大洪抹掉了“旧人”存在的痕迹,新人们已在这世界上繁衍数千年,创造惊人的文明。

也因为对他而言“新人类”的兴起这件事已经在历史上现过一次了。

据说密密麻麻的小胚胎倒吊在里,那情景就好像“异形”电影中的卵。一生的时候这些人与普通人类并无不同,然而一旦变成独立的个,他们便以惊人的速度成长——从婴儿到成年,大概只要四年。

他们生于一个大的“”之中——新人类的将近两米,而那样一个能够育接近两百个人。

“你是说,在尔曼斯克,他们这样的人更多?”李真肃声问荣树。

他觉得或许自己可以成为拯救以列人的那个“西”

荣树说完这些的时候越野车已经驶市区,拐上一条被

那么如今的“新人类”这个说法,似乎也未尝不可…不,不是未尝不可,简直是名副其实!

而数千乃至上万年前的“新人类”,就是如今这世界上的几十亿人。

实际上无论是王濛还是前面的两位,原本都待在真理之门的尔曼斯克基地里。

“跟我回去。你还可以见到另一个人,他叫王濛。”荣树如此说。

再后来这些人遇到了荣树同叶知行的小团,便有了“冷杉与鹰”

这段历史被记录在圣经旧约当中。也曾经被某影视剧演绎,名为《埃及记》。

带领三十六个“新人类”逃离真理之门的过程必然惊心动魄,但可以肯定的是新人类在四年的时间当中都被局限在某。以至于在他们逃离的时候对于尔曼斯克的内情也并无太多了解。

后者。似乎荣树很乐于见到李真的脸上不同寻常的惊诧神,于是了半个小时告诉他一些事。

任何一个群当中总会现那么一两个卓尔不群者,而荣树中的“王濛”似乎可以算作其中之一。

这第一批的新人类似乎被真理之门的人视为试验品。他们绝大多数时间都被安置在某个封闭的环境中,学习、成长。这样的日持续了四年,而四年之后。真理之门的人似乎对他们并不满意。

当时所谓的“新人”相对于“旧人”而言,一定也是更加大、大到近乎有了“异能”的程度的存在吧?

那个时候很多“同胞”在试验中死去——实际上真理之门的人并未在“人权”方面给予他们相当的尊重。于是王濛觉得他们这些人目前的境实际上很像《圣经》当中的那些以列人——他们在埃及被役、迫害。他们需要一个“引路者”

他甚至没心思去想这样的人和自己这样的“旧人”以后如何相

但他有一个疑问。

也许是“人造人”对于“上帝造人”一说更有天然认同,因此名为王濛的新人类竟然产生了某莫名其妙的使命

在四年的时间里他们有机会接到一些书籍。真理之门的心成员都是狂信者,而他们的所谓“教义”脱胎于基督教。因此荣树中的王濛有幸读到了那本大名鼎鼎的“圣经”

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