两宋时期医学家传记

一、刘翰

刘翰(919～990)，宋初沧州临津(今河北沧县)人，世医chushen。曾任护国军节度巡官，后周显德二年(955)，因进献《经用方书》30卷、《论候》10卷、《今古治世集》20卷等医学著作，被周世宗柴荣任命为翰林医官。其书jiao由jiao馆收藏。宋大祖北征时，刘翰曾奉命随军从行。建隆初年(960)，加升朝散大夫、鸿胪寺丞。建德初(963)，太常寺考he翰林医官医疗技术，绌除技术不jing1者20余名，而刘翰考he成绩最优。开宝五年(972)，未即位的宋太宗患病，刘翰、ma志奉命诊视，痊愈后刘翰迁转尚药奉御，并赐钱wu。开宝六年，奉诒与dao士ma志、医官翟照、张素、吴复圭、王光祐、陈昭遇等同编《开宝新详定本草》20卷。后又与ma志修定、李昉、王祐、扈蒙等审校，完成《开宝重定本草》20卷。加官检校工bu员外郎。太平兴国四年(979)，命为翰林医官使，再加检校hubu郎中，雍熙二年(987)，因误断hua州刘遇疾病预后，坐责，降为和州团练副使。端拱初(988)起为尚药奉审御。淳化元年(990)复任翰林医官使，同年去世，年72岁，

二、孙用和孙奇孙兆

孙用和(生卒年不详)，原籍宋代卫州(今河南汲县)，后客居河yang(今河南孟县)。孙氏原为民间儒医，通晓经学，尤其jing1于医dao，善于用张仲景法治伤寒，远近闻名。北宋仁宗的光献皇后入gong前，曾随其zuo官的叔父在河yang居住。有病时常请孙氏治疗而得愈，入gong后，一次有病，大医治疗无效，经她举荐，仁宗召孙用和治疗而获愈。孙用和被授以宣德郎尚药奉御、太医令充医师等职。仁宗在位期间(1023～1063)，孙氏曾为医师讲授医经达十数年。著有《传家秘宝方》3卷。另外见于书目载录的《孙尚药方》、《传家秘宝脉证口诀并方》各3卷等，疑均为《传家秘宝方》的异名。孙用和医著在宋代《证类本草》与金代场用dao《广肘后方》等书中多有引用，国内现存日本影抄本《传家秘宝脉证口诀并方》残本3卷。

孙奇为孙用和长子，与其弟孙兆都是进士chushen，孙奇官尚书bu官员外郎，孙兆官将仁郎守殿中丞，尚药奉御丞等，均通晓医dao，仁宗嘉祐二年(1057)，设“校正医书局”孙奇与孙兆均为主要成员，参与校正的医书有《伤寒论》、《金匮要略》、《金匮玉函经》、《千会要方》、《千金翼方》《外台秘要》等。

三、洛钦。仁钦桑布

洛钦。仁钦桑布(958～1055)藏族著名翻译家，兼通医学，于藏历第一铙穷的土ma年，即公元958年生于阿里古格地区恰娘汪拉纳，其父名耶协畏。仁钦桑布幼即聪颖，十七岁时到印度留学，达十年之久。他拜纳洛达ba等学者为师，学问大增，学到了各zhong佛学知识，包括讲述、辩论、著作及翻译的技巧，各zhong知识都十分纯熟。回藏后，他就从事翻译工作。开始时，主要是译各zhong佛经，成为藏传佛教后弘期的屈指可数的大译师。

当时，他受到学者拉桑的鼓励，将印度的著名的论师ma鸣(梵名阿shi傅窭沙)所著的《八支集要》一书和克zhi米尔迦shi弥罗学者班钦达瓦文戛哇对该书的注本《八支要要广注》、《词义月光》(简称《月光》)两bu医学书译成藏文，影响很大。

四、王惟一

王惟一，或名惟德，约生活于987～1067年间，里贯无可考。曾任翰林医官、殿中省尚药奉御等职，并在太医局教授医学，王惟一jing1于针灸，《宋史。艺文志》载有王氏《明堂经》3卷，惜未传世，天圣四年(1026)，宋政府再次征集、校订医书，王惟一奉诏竭心，考订针灸著作。仁宗以为“古经训庆至jing1，学者执封多失，传心岂如会目，著辞不若案形，复令创铸铜人为式。”(王惟一《铜人腧xue针灸图经。夏竦序》中国书店影印本，1987)，于是王惟一负责设计，政府组织工匠，于天圣五年(1927)以jing1铜铸成*人ti模型两ju，王氏新撰针灸著作遂名为《铜人腧xue针灸图经)，该书由政府颁行全国，与针灸铜人相辅行世。

作为官书问世的《铜人腧xue针灸图经》，对宋代以前的针灸学成