第三十四章 信徒

自有史以来第一次“圣痕”chu现开始，就有无数人研究过这一zhong现象，以试图以各zhong方式来解释这zhong现象。

历史上第一个“圣痕”chu现在人shen上，这位叫zuo乔佐的光明信徒，年仅二十二岁，在一次祈祷日之后，回到家中莫名昏倒，然后醒来时背bu便无缘无故地chu现了伤口，哪怕是圣水也只能稍稍减缓一些血liu的速度，治疗药剂则是对它毫无作用。

正当人们以为他会就这样liu血至死时，血liu停止了，当伤口被清洗干净之后，人们才发现，细密的伤口形成了一个光明神的tou像。

这事ma上惊动了当地的光明教堂，神父来到他家里时，除了辨认这个图案之外，还注意到了他liuchu的血似乎和别人的不大一样，不但没有血腥味，还带着一guhua儿的清香。

之后，这位乔佐的家伙成为了所有信徒羡慕的对象，人们jian信，这是由于他极度的虔诚才导致了光明神的青睐。

但也有人执着反对的态度，批判者认为不论是为了宗教理由或敛财，所有人都可以在自己的shenti上弄些伤口故弄玄虚。他们认为本来会被视为无稽之谈的事，一旦加上宗教之名，似乎就变的神圣而不可侵犯了。

这也是第一例圣痕chu现之后，大陆各地都陆续有了自称圣痕者的事例。

不过，大多的圣痕都真假难辨，如同之前所说的一样——圣痕太容易伪造了。

于是，一百余年前，光明圣山的一座圣徒像liu下了“yan泪”，接着没过多久，第三任教皇病逝。

这是唯一的一例塑像上chu现“圣痕”的记录。

所以，在光明神殿内bu，塑像上chu现了“圣痕”往往就预示着“凶兆”

而yan下，光明神的塑像liu下了血泪，又代表着什么？

而且，为什么又正在自己主持礼拜的时候chu现？

神父的yan前几乎就chu现zhongzhong最可怕的后果，他伸手扶住了圣台，shenti摇摇yu坠。

赞mei诗不知什么时候已经停止下来了，修士们也停下了手中的乐qi，惊骇地望着光明神塑像，望着那两dao血泪。

礼堂里不再庄严肃穆，信徒们都站了起来，向着圣台前涌来，想要看得更加清楚一些。接toujiao耳声、喊叫声、孩童的哭闹声，全都混杂在了一起。

不仅如此，jin随着几声惊呼，人们看到礼堂两边墙上，那十二圣徒的雕塑yan中，也同样缓缓地liu下了红se的血泪。

神父一一转yan望去，最后终于支持不住，shenyin一声，倒在了地上。

不过此时，哪怕是修士和修女们的注意力也没有放在他的shen上。

有人开始向外奔逃，这是信仰并不jian定者；有人目光炯炯地一一挤到跟前去查看清楚，这是好奇心过重者，当然，肯定也不是什么虔诚的信徒；有人就地跪下，望着塑像痛哭liu涕，这才是光明神最jian决的拥护者。

慌luan，在人群中蔓延。

但怎么也盖不去痛苦者们口中的一句话：“神，要抛弃我们了！”

不仅是哈兰斯