第六章 教廷丑闻

父亲的书房一点都没有变化，这大概也反映了一个中年人的特质：沉厚，稳重。

克利斯坐在椅子上，达内尔从书桌下倒了两杯酒，推到儿子面前：“学会喝酒了吗？”

克利斯摇tou：“没怎么喝。”

达内尔微笑dao：“这酒不烈，尝尝。”

克利斯点tou拿起酒杯，小心翼翼地尝了一口，父亲说得不烈，而其实酒jing1度应该已接近三十度了，酒味冲鼻，小小地喝了一口，han在嘴里，不敢全bu咽下，只一点点一点点地吞，随后就gan觉那一dao火线顺着houguan向下liu去，禁不住哈了口气。

达内尔微笑点toudao：“看来我说的话你都zuo到了。”

克利斯努力地平复酒jing1带来的不适gan，dao：“认识的同学里喝酒的也少。”

达内尔点了点tou。

克利斯将酒杯放在桌上，说dao：“父亲，我听说城里几个月来chu了一些事？”

达内尔也放下酒杯，脸se沉重，点toudao：“其实这事该算在神殿shen上，一开始chu事的就是他们那里，只是后来死亡的人数增加，才逐渐引起了城内居民的恐慌。”

克利斯记得很清楚，那是在他十二岁的时候，光明神殿才在基布镇内修建了教堂，那一年，基布镇平息了一场由佣兵引发的暴luan，然后父亲才同意了光明神殿的进驻，近几年来，克利斯也隐隐gan觉，父亲对光明神殿的存在似乎是一zhong无奈的态度，因为对于一个领地的安定而言，一个光明神殿教堂的存在也有着一定的积极意义，更不提光明神殿如今在大陆中的势力。

小时候，克利斯还曾带着妹妹一起去过教堂里玩耍，只是渐渐长大后，贵族的各zhong必修课就占去了他们的大多数时间，几乎再没什么时间去了。

而对于基布镇里的这个教堂，这么多年以来似乎和父亲一直保持着一zhong相安无事的态度，克利斯一家都不是光明神殿的信徒，父亲既不鼓励下属的战士或是贵族去信仰光明神，也不曾公然zuochu过反对的表示，但母亲从不涉足教堂这一点其实已经足以说明父亲的态度了。

chu事的日期从一个月前开始，教堂一位修女因病去世，另一位修女在死去修女的房内收拾其遗wu时，突然yun倒过去，醒来之后就随之病倒，在卧病期间都chu1于一zhong半睡半醒、神智不清的状态，从她的呓语中，人们只能勉qiang分辩chu“恩chong”“告解”“贞洁”这几个词语。

很快，她也在几天后死去了。

接下来是一位普通教士，但他是自杀的，在自己的房里用一gen绳索结束了自己的生命，并没有留下任何遗言或只言片语。

这就显得匪夷所思了！

光明十诫的第五诫中，清清楚楚地记述了自杀或是想死同为大罪，自杀的普通信徒历来被视为灵魂也不被光明神宽宥的罪人，更何况是一位将自shen完全奉献给神、而成为教士已经多年的jian定神仆。

是这位教士的信仰不够纯粹吗？

还是别的什么原因？

如果说修女的地下地位不被重视，那么一个教士的死就足以教廷内bu的注意了，更何况死去的三人都为教廷人员。

基布镇里的这座光明教