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第143章五个标记圈(1/2)

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第143章 五个标记圈)

这个藏宝阁有三层,状如宝塔。

每层楼里都有一个大厅。地面铺着光hua平坦的大理石板,四面墙bi雕满了生动鲜活的浮雕。屋ding分了无数块方格,每个方格中间都悬挂一gen丝线,坠着方形和圆形的大红灯笼。大厅内,立着十几gen一人环抱的朱红梁柱,大气而厚重。

不过这些还不是最耀yan的东西,真正耀yan的是大厅内的宝贝。

木架、石台、茶几整齐有序地摆在厅中,上面摆着各zhong价值连城的奇珍异宝,其中又以正zhōng yāng的石台上有一个玉佛最为瞩目。此玉佛约与人等高,仪态端庄,莹run无暇。就这样一座玉佛,价值起码也抵得上几千个妖丹。李天审视了一会,毫不犹豫地用储wu戒指把它给收了起来。把这个带回去,换取妖丹,绝对是战天帮的一比ju大的财富。

虽然自己行将就木,变成丧尸,但也要为自己的shen后建起一份大家业,至少没有白来世间一遭。

再看其他木架,上面还有很多小金qi、玉qi,以及书卷。自从林鸢让他多看看书后,他对书卷产生了一些兴趣,特地在这里多看了几yan。

一排书架上摆满了各zhong书籍,以武学类居多。兵qi使用的技巧,真气运行的法门,拳术的招式,轻功的步法,炼丹的过程,制符的法门…各zhong各样,无所不包。

这些书也必须要收起来,给自己的战天帮弟子们学习,是很有用的。一个帮派要想提高档次,不光是提高经济实力和武功实力,还要丰富shen厚的武学文化。没有文化的帮派,发展的再大也只能是个帮派,不能称之为武院。俗话说:“liu氓不可怕,就怕liu氓有文化”,话糙理不糙,武者虽然不是“liu氓”,但是要想修炼到高级境界,就必须要“有文化”;一个帮派要想成为武院而不是“liu氓”窝,也必须要有一定的文化底蕴。

李天一一收入戒指中,每收一个书架,就先扫描一下书名,大致地了解一下自己所收藏的都是哪些类别。当收到最后一个书架时,有一张随便折叠了几下地摊在书架上的地图xi引了他的注意。这是一张有些发黄的羊pi纸地图,由十几张羊pi编织起来的,旁边还有一只cu短的记号笔。他展开那羊pi纸一看,发现地图还真不小,足足有一米见方。地图上画着整个世界的大致地貌城市国别和海陆山川分布,这本是平淡无奇的,但上面有五个画着数字的红se圆圈很是特别。

他又仔细地看了看,只见五个圆圈分别画在西元大陆、天元大陆和北极寒冰大陆上。其中,西元大陆的圆圈圈住了叶河的一千里河段。圆圈上写着一。另外四圈中,第二个标记圈住了天元大陆的炎火城,第三个圈住了天元大陆的居安城、思危城和中间的金银谷,第四个圈住了北极寒冰大陆的白熊岛,第五个圈住了天元国京城城郊的chu云山。

“chu云山?chu云山有什么值得万毒门觊觎的呢?”李天疑惑dao。

他拿起了地图,不断地看着这五个标记的圈和发现地图时候的情境,思考着其中的端倪。

这五个圈一定很重要,也许有宝藏,也许有修炼圣地,也许有其他什么不为人知的秘密,总之肯定有秘密,不然不会被标记。而上面的顺序,可以理解为发现这些玄机的时间顺序,或者是他们准备去前往的路程顺序。

其他圈李天不了解,但第一个圈和第五个圈,李天掌故颇shen。第一个圈的叶河那河段貌似除了发现有水之魂,就再也没有别的什么玄机了,而chu云山也只是山高林shen而已,并没有什么特别之chu1。那么,万毒门为什么要将这两个地方圈住呢?

难dao真的是为了五行魂石?从叶河里拥有水之魂来推测,是有这zhong可能的。如果这个圆圈的数字代表着发现魂石的顺序,且水之魂所在地发现得非常早,那就很好理解万毒门为什么要把门派设在荒无人烟的大叶森林了,也很好理解他们圈住了叶河却一直见不到水之魂的本形了。

回想自己在叶河的时候,起初只觉得十分古怪,怎么都无法过河,直到自己使用水劫引起了水之魂的兴趣,才见到了它的本形。万毒门人不会使用天劫,也不见得会想到用天劫符文去对付一个无生命ti的河水,因此也就一直无缘得见水之魂。

这样想来,倒也有一番dao理…

反过来说,如果说这个地图是很久就发现的,以万毒门遍地开hua的特点,他们应该早就派人去占据chu云山并好好地侦查了。,那么他的战天帮就应该能遇到万毒门的人,可事实上并没有遇到。这就很不符合万毒

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