第五百四十三章黑鱼白鱼缠线线

第五百四十三章黑鱼白鱼缠线线

玉清真王的金shen虚影进入杀猪的阿赖耶识空间之后，立即就不淡定了。

杀猪的乃是没有发觉自己的阿赖耶识空间有了如此ju大的变化，而金shen虚影，乃是从来没有发现过，一个人的阿赖耶识空间里，居然养着两条鱼。

在天界，有关识海的研究和探索，远没有外dao诸天那么先进。

dao家修命，佛家修xing，虽然各有侧重，但是在最终还是殊途同归，都要hua大力气在神识的研究上。

但是因为研究方向的不同，使得dao家诸天在法则的研究上更shen一些，外dao诸天在神识的研究上走得更远一些。

两大诸天打起来，很难说谁家更厉害一些。因为所修炼的东西，各有所长而已。

所以，哪怕是金shen虚影，作为有着玉清真王全bu修炼记忆和境界的存在，见到两条不停滴来回转换游弋的yinyang鱼之时，也显得很是错愕。

因为玉清真王的神识研究和修炼，肯定是涉及到了阿赖耶识空间的，这在dao家诸天里面，乃是一件不得了的事情了。

起码的，dao家诸天所谓的真人境大能们，能够涉及到末那识那个层次的大修已经是凤mao麟角了，阿赖耶识空间，那是个神ma玩意儿？

所以，外dao诸天在识海研究上，大多数人接受的乃是识海有着八识，也就是八个层次，而dao家诸天还停留在神识只有六识的认知阶段。

更有甚者，外dao诸天认为，人的识海有着第九层，也就是几乎所有大能都不敢肯定是否存在的mo罗识，虽然这只是一个假说，但是可见外dao诸天在神识研究上比之dao家诸天起码多走了三条街去。

所以，dao家诸天能够修炼到阿赖耶识这个层次的，已经很是难能可贵了，已经远远超chu一般的真人境的理解范畴。

曾经，有佛家《金刚般若波罗mi多心经》liu传dao家诸天，其中提到神识的bu分说dao“yan耳鼻she2shen意，se声香味chu2法”，也就是所谓的六识之说。

不知dao是八识之说在外dao诸天也属于小众研究范畴，还是外dao诸天对于dao家诸天的有意误导，总之，dao家诸天普遍认为，六识乃是人族认识世界gan受世界以至于cao2控世界的最终法门。

而玉清真王居然修炼到了第八层的阿赖耶识，这在dao家诸天简直就是闻所未闻的事情。

起码的，即便有八识之说被人所知，大家因为普遍对末那识和阿赖耶识没有直观的认识，更没有相应的功法修炼，所以多数大修还是抱着“是不是啊？”、“有这回事吗？”等态度。

但是玉清真王的神识修炼，即便到了阿赖耶识这个层次，看样子也就是浅尝辄止，并没有更高级的功法助其修炼到更高境界。

这也是可以理解的，即便是在外dao诸天，即便是有着修炼阿赖耶识这个境界的功法，那也是属于战略级的功法，怎么会轻易公之于众或者jiaoliu给其他诸天？

所以金shen虚影gan受到杀猪的yinyang鱼这个空间，错愕也是必然的。

因为他自己修炼的阿赖耶识空间，gen本就没有层次之说，只有一个混沌空间存在。

而太极空间的chu现，给了金shen虚影极大的震撼。

他甚至于都忘记了自己是来zuo什么的，激动与迷惘之余，居然碎碎念“不可能啊，怎么会这样？”

而那滴法则雷ye，悬浮于空，被yinyang鱼盯上了，他都没有觉察。

应该说，不guan是杀猪的自己的元神，还是玉清真王的神念金shen虚影，此时都chu1在了太极空间之中。

因为太极空间里充斥着一个旋转的球ti，而整个球ti就是太极球。

而在这个太极球里面，是两条鲜活的yinyang之鱼。

而两人进入太极空间，就等于chu1在了太极球里面。

或者换句话说，俩人在就chu1在yinyang鱼的shenti里面。

这有点不可思议。

看上去活泼悠游的yinyang鱼，视觉上乃是实质的，而自己chu1在里面，却gan觉不到实质的血rou，gan受到的乃是九yang九yin之气。

当chu1在yang鱼里面之时，先天九yang之气浸泡着俩人，使得俩人的shen心都燃烧起来，甚至于觉得自己下一刻就会燃烧殆尽。

而chu1在yin鱼里面之时，却真切的gan受到了九yin之气的浸run，而九yin之气立刻就使得二人觉得，下一刻就会冻僵了吧。

而yinyang九炁转换，在俩人ti内形成一个新的yinyang之气循环的力场之时，俩人同时获得了一zhong温run之气的滋run，那一刹那，使得俩人不自主的想起子gong。

只有母亲的子gong之中，才会有如此温run的气息，这样的气息乃是yun育生命的开始，安稳、温暖、暗黑之中的透明