而这十几个大能，在死光激而来的同时，受到了致命的威胁，特别是于真君境界的那些个大能，本抵御死光的撕裂和时间之力的侵蚀就很费劲，哪有余暇照顾九天玄女？

而那些个真君境界的大能，在抵御死光侵蚀的时候，也是希望自己的防御法宝能够建功，但是结果就是，所有的真君级别的法宝也在很短暂的时间内被化为虚无或者爆为齑粉，一的死光激于上，分离之力和时间之力同时发威，使得真君们觉异常吃力，甚至觉得一个不好就将重伤频死。

所有看到死光的野兽脚快的奔逃神国的更，脚慢的瞬间老迈，气血衰败，接着倒卧，接着风化为骨架。

若是山脉，生机消逝，岩石风化，极目之，一派苍凉。

这样的神国对于一个真君来说，极其重要，乃是他自力量取之不尽的源泉。

麻痹的老真的是大能？

而神国的主宰则是不断瞬移，朝着自己神国的奔命，神识看到后大片的死亡之气在追逐而来，渐渐死光的力量消逝不再，他们才有了息的机会，站在自己神国的某，茫然四顾，一疑问浮上心。

若是河，瞬间腐朽，面上顿时浮起生的骨架，血已经被销蚀。

这就是境界带来的结果不同。

毕竟，再是分离之力和时间之力叠加，作为能量源的梵晶也不过是帝品。

想要使得这个真君法力枯竭，除非内神国崩溃。

而这十几个大能，最不济的也在内修成了法则圆满的神国，在这个神国里，自己就是主宰，自己可以编织法则，使得神国的其他力量听命于自己。

而作为凡间壮蝼蚁的轩辕，也被其中一个半步真王收了，已经快要飞灰烟灭的轩辕暂时保住了一条命。

严格的来说，在天界，只有到了真君级别的存在，才有脸列大能的行列，那些刚刚大圣神王大帝境界的志得意满地被人称呼为大能，不是无知，就是无耻。

而外世界的现，死光的，造成的毁灭摧残对于一个诺大的世界来说，并不算什么。

真人们的外世界和内神国本来为一，现在需要外世界来抵挡死光的侵蚀，那么就毫不犹豫地断开了和内神国的联系，使得外世界成为自己抵御死光的屏障。

“前辈们，救救俺——”

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于是这些真君毫不犹豫地放开神国，自己躲自己的神国内，逃避死光的追逐。

比较真君们相对轻松的真人们，在被分离之力和时间之力侵蚀后，立即反应，并没有张开自己的内神国，而是将与之息息相连的外神国显化，将激向自己的那一或者数死光括去，即便如真君们的神国般形成了毁灭的场面，但是这些真人们还能承受。

所以，一枚真君和一个天尊巅峰虽然只差一级，但是却是有了本质的区别。

一个真王境界的大能，不仅自内的神国已经世界化，甚至于可以创造一个外世界，或者内神国外化，成为真实世界的存在与外世界合为一。比如太一的七巧芳骞林便是一个内神国外化并与外世界合的经典。

只见一死光神国，所过之，若是森林，森林郁的绿一般退去，枯黄的叶雪片一般纷纷飘落，大地上堆积厚厚的枯叶。

只要这个真君内神国完好，基本上来多少天尊都是白给，都将被打成灰灰。

神国的大小和固程度，看这个人的境界平。

而此时，作为天界名符其实的大能，他们在抵抗死光的分离之力和时间之力上，明显要比九天玄女明有效的多，毕竟，这些大能的境界最低的也是真君境界，其余的都是真人境界，有那么三个甚至无限接近于真王。

好在，还有三个无限接近于真王的存在，他们的内世界和外世界可以任意合或者分离，抵御死光的手段也多于于那些真君。

而这仅仅是第一波攻击。

三个可以说修到了半步真王的存在，其中一个估计和九天玄女有些渊源，立即挥手将赤老迈的九天玄女收了自己的内神国。

神国法则圆满固，五行元素齐备，风雷光暗俱全，随着自己的意志安排山川河，造生命，收信仰。

毁灭到一定程度，能量也会消耗殆尽。

然而，死光的威能不可想象，即便是对于非生命质一样有着同样的毁灭摧残。