第四百六十六章神之始世界

第四百六十六章神之始世界

十几个天界大能虽然藏toulou尾，但是神念jiaoliu之间，却丝毫不惧屠大dan能够接收到他们jiaoliu的内容。

这就和他们cha手这场大战的模式一样，藏toulou尾不是怕南瞻bu洲的人知dao有天界大能cha手，而是不想让人知daojuticha手的人都有谁。

至于cha手的原因，那当然无须掩饰，就是要得到“不灭魔shen”炼ti大术。

而现在对于屠大dan的兴趣，也就如cha手大战一般，现在想要捉住屠大dan切片研究一下，搞清楚永生的秘密，这个目的gen本就无须掩饰，要掩饰的乃是，这些想要切片的人究竟是谁。

这就是著名的想要当biaozi，还要立牌坊。

听到这些大能神念jiaoliu内容的屠大dan焉能不怒？

自打作为神识婴儿诞生以来，屠大dan除了与异人一战shenti受损回炉之外，无惧任何人。回炉再次chu世，gen本就不惧任何他所知dao的攻击，哪怕你是超越了天尊真君级别的存在，哪怕你们这群存在一群群的来了。

所以，这些大能肆无忌惮的jiaoliu说啥捉来如何如何，屠大dan简直ju怒，特别是看到自己的一群小弟被自己和这群大能的神识对撞波及受伤坠落，更加觉得此事绝不能善了。

于是屠大dan大yan睛里满是死寂，一zhong类似于太易世界的空间在他的yan睛里chu现，倏然扩大，nang括了整个虚空，使得整个南瞻bu洲刹那陷入神始状态。

此时屠大dan的yan睛就是世界，世界就是屠大dan的yan睛。

然后yan睛消失。

只见浩淼无界的虚空恢漠无垠，无光无象，无形无名，只有亘古不变的寂寥。

这里没有yinyang，没有时间，没有气，没有上下十方，没有wu质世界所应ju有的一切，只是无边的太虚。

连气也没有的地方，当然更加没有生命。

这是一个比之太初、太始更原始的宇宙状态，这个状态下的世界一切法则虚无。连dao也远未诞生。

所以，这个世界虽然可以进入或者被进入，但是一旦进入，一切法则失效，甚至连思想也成为太虚的一bu分。

只有最初的那点儿意识存在，似乎有gan觉，似乎又没有gan觉。

一切都寂寥，一切都如婴儿。

一切都无能为力。

因为不guan你多大的能，你会发现自己只不过是太虚中的那一缕意识。

所以名为神之始。

所谓神之始，就是意识刚刚诞生的状态，意识不能自主进化为思想，因为这个状态下没有进化的条件。

神之始，这是一个比之太初更加原始的状态，也是诸天万界几乎所有大能都远没有涉及到的状态。

天界大修，哪怕就是那些对于神识有着shen刻认识理解并ju有着qiang大神识神通的大修，真正修炼到这个状态下的人，不敢说一个都没有，起码不知dao有谁达到了这个境界。

因为，连dao也没有的状态，你修什么？

修者问dao，乃是从最初的对dao的向往，到对dao的接chu2，对dao的剖析，对dao的理解，对dao的系统认识，到借助dao来实现自己神通的显化，更适应dao来让自己进化为更高级的生命。

最后，破dao！

就是当修者成为熟练掌握dao的基础上，突破dao的窠臼和束缚，成为超越dao的存在。

而有修炼史以来，能够cao2控dao来为己所用的，都已经成为诸天万界的伟大传奇，比如真人真王。

哪怕就是创造了dao家诸天的原始真王，那也是在dao的基础上演化了这个世界。

dao似乎已经是修炼的极致，修炼到dao之境界的大修，已经不是修者，已经可以称之为真正的神了。

但是，屠大dan的yan睛所演化的，不是dao，太初yinyang剖分之后，dao才被人所认识，这里连dao都没有，谈何认识和借助dao。

所以，当天界的大能被屠大dan一yannang括进了这个太易世界，本来就藏toulou尾的shen形立刻虚无，只剩下一点意识在这个太虚世界里飘dang。

也就是说，这个世界只有最初的意识才能存在，除此之外的存在，一旦进入立刻虚无。

这简直就是一个不可思议的神通。

屠大dan回炉chu世，qiang横如斯。

而之前，不guan是天界大能还是除了屠大dan之外的其他所有人，都不知dao杀猪的已经派chu了一队chu1于一级战斗状态的seqi哥seqi姐们，在覆障术的掩盖下，悄无声息地以一个九天十地锁魂大阵，分chu1于虚空之中，严阵以待。

而整个南瞻bu洲炎黄大战战场之中，所有存在都陷入了屠大dan的yan睛——太易神之始世界。

**于这个世界之外的屠大dan当然不会把自己的老爹以及老爹