这么说吧，对于以神识修炼为主要手段的外诸天修者来说，修炼到末那识的不算少，但是修炼到阿拉耶识的起码也要达到大菩萨甚至于佛的境界才有可能。

但是就是这档次的神识，也依旧扛不住太之力的侵袭。

这个一般人当然也包括凡间的修真者甚至于天界的修仙者。这些修者的境界不，或者境界比较但是神识不怎么大，所以涉及不到末那识和阿拉耶识空间的探索和修炼，更开发不奇幻的神通。

对于一般人来说，意识就是意识，不关乎啥末那识阿拉耶识。那玩意儿是个啥咱们不能理解也懒得理解。

所以，为了避免杀猪的因为财白招致早夭，波旬把“梵卵金胎”打了杀猪的阿赖耶识的更藏了起来。

波旬不是不想抢夺，乃是因为杀猪的是自己的徒弟，哪怕是，抢自己的徒弟那也说不过去吧？

杀猪的突然想起，自己的“梵卵金胎”还在阿拉耶识的更藏着。

而所谓八识之上，还有着更神奇玄妙的一层意识空间，名为罗识。

那玩意儿不是宝，乃是追命的恶鬼，夺命的。

而至于阿赖耶识的更是不是就是所谓的罗识所在，波旬也搞不清楚。

再者说了，抢到手之后能不能保留住还不一定呢，他可不想让诸天万界联合起来把他的他化自在天灭个净净。

意识被冰封，在外界看来，他已经算是一个彻底的死人。

所以一般人的意识说到底其实就只是意识的最初状态，于意识三大层次的初始层次。

负面情绪所的地方。

所以，以杀猪的目前比之真人都要大的多的神识，修末那刀，真的不能算多。

“梵卵金胎”也就罢了，麻痹的那金胎里还有哥儿们的儿红娃在里面回炉呢，这尼玛要是被太之力侵袭过去，自己的儿不也和自己一般要被冰封了？

对罗识有清晰认识的，三界诸天估计连一个都找不来。甚至一些大能论时，对究竟有没有罗识还存在着大的分歧。有的人说有，有的人说木有。但是不是有还是木有，观对立的双方都找不足够的证据说服对方。

末那识和阿拉耶识那两层意识的级状态空间，绝大分人穷其一生都涉及不到，或者说本就知不到这俩空间的存在。

杀猪的得到三界大盗尼阿修的须弥戒，里面除了有大量的各级梵晶外，其中最逆天的宝就是世界“梵卵金胎”

“屠大麻痹的给你老爹爹我醒来撒丫逃命啊——”

试想三界诸天哪个人不想得到“梵卵金胎”？就算是波旬和牟修楼陀不也是哈喇满脯吗？

而太之力还在肆，横地朝着末那识席卷而去。

尼玛这玩意儿要是消息外，屠哲不要说育一个中千世界，他连中千世界长啥样都看不到就会被诸天大能追杀的连都剩不下。

窝巢！杀猪的拼着最后一残余的神念朝着“梵卵金胎”卷去，一边席卷一边怒吼：

末那识就是人的意识产生的不良情绪的综合，杀猪的所谓的末那刀神通，说起来就是在这个层面会和修炼的神识神通。

而更让他绝望和不甘的是。太之力的侵袭并未就此打住，而是依旧朝着末那识更上层的阿拉耶识空间蔓延而去。

而阿赖耶识，则是意识的最阶段，它是意识的一分，但是又**于意识存在。能藏、所藏、执藏乃是阿赖耶识的三个并行的意识空间或者意识宝库。

而牟修楼陀比波旬好，起码的狗狗和他有着父女一般的情，而狗狗和杀猪的乃是兄妹，这关系之下，他能手抢夺吗？

当初波旬替尼阿修转给杀猪的须弥戒时，神识查探到了“梵卵金胎”，差没有把这个堂堂的外诸天界六天之主的老给吓了。

而以修命为主，修神为辅的家诸天，就算是修到了真君境界也不一定对末那识和阿拉耶识有一个清晰的认识。不信问下二郎神，他知啥叫个阿拉耶识吗？

而此时，杀猪的意识几乎已经模糊了。

尼玛，居然是一颗足以育一个中千世界的“梵卵金胎”这对于知这事儿的波旬和夜天主牟修楼陀来说，不啻于被一顿混沌神雷给里里外外炸了一通。

他只能看着自己的末那识空间逐渐的被玄冰所覆盖，一动不能动。

三藏里，隐藏着许多因果和法则的，杀猪的俩神识儿红娃和橙娃就是在能藏所藏执藏里翻腾，得到了一些连杀猪的自己都没有的神奇能力。

杀猪的想要抗衡，想要破局，但是所剩不多的神识之力已经在封闭狐儿的残魂时消耗殆尽。