街上忽然一阵嘈杂，只见有一队士卒横冲直闯过来，中叫嚷着：“大王有旨，为了防止jiān细，从即ri起，有通关碟文的才能在城中居住，否则便不能呆在城内！”

但不怎么说，一天能招上几十位这勇士，十数天下来也有几百人伍，兹老王的心也安一些了。

他是真的指望能招来一些能手替他分担压力，虽然火龙真人也有几分真本领，但是他也自知，不要说是狮驼山的那三位大圣，光只是那七位妖王之中任意来上一个，他也未必能稳胜。

招贤榜就是如孔璋所见，帖在兹国的三城城墙前，由专人负责看守，凡是路过兹三城，不论，不论族，皆可揭榜，只要通过了基本的测试，便可作为贤人成为兹军的一员，除了正常的军俸之外，每月更是有特别的补帖和好酒好侍侯。

否则万一妖族真攻来，那可是得真刀实枪的一仗的，沙国便是下场，举国而灭，国中贵族只逃了小张太，沙国都城之民被狮驼山开了场血盛宴，满城十余万人被吃得十不存一。

西域诸国自沙国号召联盟失败后便如散沙一盘，在这人妖即将大战之际，那兹国也是小国之心，只想避开大战锋芒，以图自保，待大楚与狮驼山分胜负之后再图投靠。

，结果却被狮驼山派的援军伏击，落了个两败俱伤，据说连苍穹派的宗主夫妇都负伤而回。

这东西的产生是因为西域小国太多，如果完全拒绝其他国家的人，又太影响国与国之间的关系不说，而且商人们也很不方便。

人妖大战在即，在西域已非秘密，能逃的自然是逃了。

这便让在西域和其他地方往来的商人们学会了，久而久之便成了西域诸国都认可的通关制度。

像兹国的三个城就接收了大量的沙国民，足有接近十万之。

不过值此时候，就是想逃也得有本领，一路上过来，孔璋便有听说某人一家准备车逃离，结果一家老小在半上遇上了狮驼山的大王，结果尽成了中之

只是，孔璋上哪来的通关碟文。

所以就算是有几分本事像刚才的大汉，与其冒着危险逃，倒不如就地加一**中力，抱团取，活下来的机率可比自家一个人大多了，更不要说还有银拿和酒吃。

孔璋不由面微微一变，这些士卒中的通关碟文是西域所特有的一护碟，仿效的是佛门的度碟。

所以兹国这一招贤榜文倒是招到了不少像这大汉般有几分本领的壮士，将之编军中，论起单个战力，这般勇士实是可与大楚军中的jing卒媲，只是论起布阵而战，这些勇士便差多了，只会各自为战。

更重要的还在城中的奉圣馆，如其名，这奉圣馆就是招纳更厉害的人了，专门对应的是修士。

如果遇上手，就算灭杀了对方，自己的行踪也不免暴。

一动倒不如一静，躲在山野倒不如躲在人群中，待大战完了，再寻机离开西域。

当然，这其中自然也是有原因的，兹国与沙国向来好，沙国王更是娶了兹老王的妹妹为妃，小张太便是其所生。

这一下人妖大战在即，西域小国人人自危，不论是中土大楚要驻西域，又或是狮驼山要号令西域，免不了要掀起一场血风腥风。

兹国喜音乐，举国上下歌舞升平，平时丝竹乐之音不绝于耳，但面临如此大事，兹老王从未有过的停了自己中的享乐，顺便连民间的歌舞也一并停了，更颁下招贤榜文和设立了奉圣馆。

孔璋对兹国这什么招贤奉圣自然是没有兴趣，他不过是因为现在西域附近已经云集了太多的修士，如果遁走，恐怕随时可能撞上。

正好后来佛门心禅宗心如圣僧未得前，曾发下宏愿大誓要走遍西域广传佛音，其人便赤足而行前来西域，全程不以法术神通，全都步行，每经一城便递上自家度碟，盖上通关碟文。

但就算是要自保，在这世之中也是不件容易的事。

另外两个辅城也在妖族退后，趁机被别国给占了去，原来城中的居民小半被贬为隶，大半见势不妙，分散逃到了其他小国城中。

所以此番火龙真人是真的弃了平时的私心，吩咐门下弟好好招呼前来的修士，只要有几分真本领的便留下，世俗之自是不必说了，修士所需的灵石、法，火龙真人也是割般拿了些来。

兹国修士向来以火龙真人为尊，不过局势险恶到了现在这情形，火龙真人也不敢再像平时一样一心结党把持了。