第一百七十五章 救人(中)

孔璋的shen影飘进矿dong之中，不过他与蛇妖一战，耽搁了一些时间，王瑞和沈芷仙已经进入矿dong得比较shen了。

矿dong中视线被阻隔，孔璋也无法立即看到他们，于是以神念开始搜索起二人来。

神念在矿dong中的搜索是会受到牵引和阻隔的，因为利用神念来发掘灵石，本来就是因为灵石矿所在的位置会对神念产生一些影响，利用这一点便能发现灵石矿所在与其他地方的不同，从而找到可能存在的灵石矿。

但当许许多多的灵石矿在一起时，对神念的影响更是呈几何数字攀升，达到偏移的程度。

这zhong影响并不是说神念不能通行，而是说会让神念无法准确的搜索到目标，或是即使能发现目标，却存在一定的偏差，就像是近视yan看人，会觉得模糊，甚至会看错。

所以刚才沈芷仙才会拉着王瑞逃进这灵石矿中，便是因为这里面能在一定程度上影响神念的搜索，要在这里面准确的搜索，便宛如在怒海中行舟。

当然这不代表就没有人能办到，只不过难度增加了许多。

孔璋的神念之qiang，仍然能轻而易举的在里面搜索，但是仍然受到一些影响，不论是搜索时的范围或是频率都有所缩小。

尽guan如此，孔璋的神念就像一盏探照灯一样，随着心意在矿dong中不断延伸，照亮一chu1chu1‘黑暗’。

随着孔璋的探察，顿时发现这个矿dong的奇异之chu1。

这个矿dong应该是一个chu1于半废弃状态的矿dong，所谓半废弃状态就是暂时封闭不进行采掘的。

暂时封闭的原因就在于chu现了某些不适合继续采掘的原因，而此dong中的灵石矿又还没有发掘完，完全废弃又舍不得，所以才会采取以可恢复的方式将矿dong暂时封闭。

就孔璋这般神念扫过，便可发现这矿dong中的灵石还相当充沛，显然是才发掘没多少就封闭了的。

这就显得尤为奇怪了，而且也没有什么地火上冲之类的危险存在。

不过在孔璋继续加大了神念扫描的频率后，便发现这灵石矿dong还有一zhong存在。

准确的说这不是生灵，因为这zhong存在孔璋以前不是没有遇到过，就是当初在义庄时便遇到过的僵尸。

僵尸在生死之间，之所以会这样，在于它的生机chu1于一zhong奇异的状态。

自shen与外界存在jiao互是生命存在的普遍形式，因为一般只有这zhongjiao互才能维持神魂的完整。

liu水不腐，hu枢不蠹。

这zhongjiao互在生命诞生时便随之而产生，而能被称为生灵的生命，便是在这zhong天生的jiao互中生chu灵机，生chu智慧，知dao主动去改变jiao互的模式和途径。

即使是某些诡异的生灵，偏重于yin冥，也不过是由于它们存在的模式里，jiao互的元气是偏向于yin冥质xing的。

而所谓的死亡，也是分为不同层次的。

一般人yan中的死亡，是生灵roushen的崩解即宣告死亡，但在修士的yan中却是要神魂都崩解才是完全的死亡。

会这样，是因为一般人在roushen崩解后，其神念并不似修炼有成的修士一样能延长存在下去，从而便丧失了继续维持生机，维持自shen与外界元气jiao互的机会和途径，直至完全消失。

而修士与一般人的差别，便在于已经觉醒了对于自shen神魂的认知，这使得修士可以通过在神念上的修持而加qiang神魂的qiang度。

而神魂qiang度高，在roushen崩解后，便仍然可以存在，便可以有机会转换roushen，甚至重新创造chu一个roushen。

一般的生灵离不开roushen，那是因为生来与外界的进行元气的jiao互时，roushen是必须的媒介。

修士从天人突破到圣阶，正是想突破这一最后的屏障，使神魂能完全脱离roushen的限制。

当一个人与外界的jiao互衰弱到近乎于断绝时，神魂便会随之衰弱，这在普通人yan中亦是死亡。

但在修士yan中，其实这还称不上死亡，只能说是停滞。

如果有qiang大的神魂进入这ju表面生机已经断绝的shenti，或是旧有的神魂重新兴盛，只要这jushenti的机能仍是完整的，便仍然有可能重新启发生机。

而僵尸便是chu1于生死之间，生机chu1于接近于停滞的状态。

这zhong状态下，僵尸与外界能形成的jiao互非常微弱，需要极为适合的环境才能壮大自shen已经快要消失的神魂。

所以才有所谓的“养尸之地”，通常这zhong环境都是偏yin冥质xing之地。