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第二十四章论(1/3)

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第二十四章 论

史载:檀王十八年夏六月,郴大夫峰扬论大dao于彭石gong。

我在彭国的石gong内,与两名元无宗门达者的对话,后来竟然被记录下来,成为新宗门发端的源泉,这在当时是料想不到的。当时,我只是照搬着忽荦和蒙沌的言辞,并添加上自己的一些歪理,随口辩驳而已。“是的,这确实是我说过的话。”听到对方的质询,我干脆地回答说。

“这难dao不是外dao妖言?”那名达者喝问dao。“元无所谓外dao,是指本有,”昨天晚上,我早就把应对的言辞都想好了,虽然内心盼望一言不发,等着看忽荦怎样拯救我,但依旧忍不住要把想好的话讲chu来,反驳这名达者“我这难dao是本有邪宗的言辞吗?怎么可以称为外dao呢?”

“你反对本无自生万wu,就是外dao!”那名达者大声呵斥dao“表面上装作调和有无,两端并重,其实就是两端都不重,这是最邪妄的外dao!”

他越是愤怒,我就越是享受。我慢慢将shenti转向他,淡淡地回答说:“你不能领悟其中的shen意,就咒骂为外dao,这是党同伐异,不是辩论。shen无终说过的某些话,素无始也骂他‘荒谬’,素无始的某些教诲,shen无终说他‘渐堕入异端’,你倒说说看,他们哪位不是元无的达者?”

“放肆!”那名达者几乎tiao了起来“你竟敢以这两位达者之名来诡辩!”这zhong理屈词穷后的叫嚣,我倒是预先没有料到,看起来,枉自背负着达者之名,这个家伙也不过如此而已。我将腰一ting,随口摆摆资格:“去秋七月,我奉寡君之命往阵国通好,在渝邑遇见了素无始和shen无终两位达者,与他们jiao谈竟日,可惜先生当时不在旁边,因此无法理解我话中的han义。”

在座的所有人都吓了一tiao,这点使我非常得意。你们见过些什么?你们可见过那两位达者在听了忽荦和蒙沌的话以后,那副灰溜溜的样子?我倒是很想把当时真实情景描绘chu来,可惜不是时候,况且,就算说了你们也不会懂。

“胡说!”两名达者同时叫了起来。“请问两位当时shen在何chu1?”我笑着问他们“莫非你们当时就在素无始或者shen无终shen边,因此可以质正我在撒谎?不,我说的都是事实,只是那些高shen的理论,你们无法理解而已。”

“什么高shen的理论?你所讲的都是外dao邪说!”先前说话的那名达者仍然嘴ying“无在有之前,在有之上,正如父便是父,子便是子一般。你将无和有归于同一层次,不是邪说是什么?!”

我瞥一yan目瞪口呆的彭公,继续平心静气地回答说:“不错,无是在有之前,是在有之上,但无有,也便无无。父非初始为父,子也非永远为子。子有子后,子也就是父;父若无子,怎能以父名之?”话才chu口,脑中就传来忽荦的声音:“胡说!”我在心里回答他:“当然是胡说,他们听不懂就行了。”

“无生万wu,因无生有,”很少开口的另一位达者反驳我的话“无是有之父,无有之时,仍然有无。怎能将父子相提并论?”这回我却不正面回答了,只是笑笑:“夏虫不可与语chun冰。无与有本是一ti两面,非要将其割裂,执着于先后、主次,则此相对于有的无,并非是真正的无啊。”

这话不是我说的,这话是蒙沌曾经对素无始和shen无终说的。当初他一句话,说得素、shen二人瞠目结she2,无以为对,现在我讲chu来,也吓得面前两位达者一愣。其中一人才想反驳,口齿却不免有些结ba,弓卿急忙chu来打圆场:“好了,不必再辩论了。峰大夫既然得到了素无始、shen无终两位达者的真传,所言自然是有dao理的。”

真传?那两个被蒙沌一句话说得灰tou土脸的家伙,凭什么来指导我?我在心中

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