170 命数之dao的真谛

这是《正德篇》。

圣贤有德，天有大德。在宇宙的创造中，德不单单是一zhong品格，更是促进整个宇宙朝着更好方向前进的正能量。它令生灵更加纯善，令天地更加稳固，也令宇宙更加完mei。它是一个创造者的品格，也是一个宇宙的品格。

秦汉静静思忖。这是他首次审视自己的品格，也是参悟命数之dao以来，第三次在某一个篇章上shen入思考。德这样的东西，最是飘渺难寻，然而不可否认，这是一个宇宙发展中，不可或缺的脊梁。

我的德在哪里？

秦汉心tou一遍遍的追问自己。一丈外的水liushenyan见他分明进入shen思，犹豫片刻，也便打消了将他惊醒的念tou，静等他细细参悟。秦汉的参研之路，分明比自己高了不知多少。所以对自己的衡量尺度，便不能再用在他的shen上。

一直到十年后，秦汉的嘴角才louchu一丝释然的笑意。

他终于明白过来真正的德，那是赐予，那是馈赠，那是包容，那是公平。对整个宇宙苍生，不偏袒，不干涉，这才是shen为一个创造者，真正的德，这才是一个和谐的宇宙，真正需要的规则和纲常。

他的宇宙虽然已完善了大bu分，然而真正的生灵，还没有诞生。然而秦汉却是在这一刻，却dong悉了最好的掌控手段，创造者的德。

见他分明有所gan悟，水liushen心底一宽，又开始yin诵：

“命数第七十六dao，斗之dao，芸芸众生，各有争求，由是与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，由是斗而善斗，是斗战胜者。我享命数天威，掌其斗之dao，一切斗志，皆在我心。如若不然，苍生羸弱，无有斗志，我无颜以对众生。”

“命数第七十七dao，战之dao，芸芸众生，各有邪yu，由是与天战其害无穷，与地战其害无穷，与人战其害无穷，由是战不如不战，战无义战。我享命数天威，掌其战之dao，一切战争，皆在我心。如若不然，天下混战，正义无存，我无颜以对苍生。”

“命数第七十八dao，妒之dao，芸芸众生，有得必有妒，我享命数天威，掌其妒之dao，一切嫉念，皆在我心。如若不然，我妒念缠shen。”

“命数第七十九dao，恨之dao，芸芸众生，有情必有恨，我享命数天威，掌其恨之dao，一切仇恨，皆在我心。如若不然，我恨天无情。”

“命数第八十dao，杀之dao，芸芸众生，有人必有杀，我享命数天威，掌其杀之dao，一切杀戮，皆在我心。如若不然，我屠戮苍生。”

这是《无dao篇》。

无dao与有dao相对。它是宇宙正常衍变中的相反力量。它本来是破坏xing的。然而正是这zhong相反力量的反衬，令那些最为真、善、mei的力量愈发显得弥足珍贵。这是对比之中产生的力量。就像任何地方存善士必存恶者一般。一个宇宙的正常发展，也少不了一些与本真之dao相对，却永远对本真之dao起促进作用的力量。

比如弱rouqiang食，比如优胜劣汰。

某一些邪恶是永远不会消失的，它不是创造者的狠毒无情，而是创造者为了让所有的生者，更明白生的真谛。

“命数第八十一dao，业报dao，一切因果，有善报，亦有恶报。我享命数天威，掌天下业报dao，善恶之报，偿还之dao，皆在我心。如若不然，业报混luan，善者恶报，恶者善报，纲常颠倒，命数消亡。”

这是《业报篇》。

命数八十一dao，以命数总纲开篇，以天人合一篇为中心，以业报篇收尾。业报则是对一切行止的最终审判，善恶终有报时，此生不报，有前生，也有往生。凡界不报，有冥界，还有诸般大千世界。

一饮一啄，命中注定，尽在业报篇。

yin诵完长长的命数八十一dao，水liushen拖着疲惫的shenti，悄然chu去了。剩下的，就要jiao给秦汉自己了。在这等高负荷的施展下，她的本命jing1元耗费的厉害，必须速速寻求一chu1安宁之chu1，好生调养一番。

“以他的禀赋，所得应该比我多的多！”

水liushen默默的想着，在这一番参研中，两人总共用了