一、八十五 内家修炼的各zhong境界

前辈此时才发现自己太兴奋了，而陈冲却什么都不懂，所以才停下来解释dao：“化境是内家功夫的修炼境界。通常内家修炼分为通气、通关、五气朝元、三hua聚ding四个阶层。当达到了三hua聚ding之时就能够算得上是内家真气修炼到了极致，也就是所谓的化境了。”

接着前辈仔细讲解了这四个层次。

内家修炼第一层是通气，这里的气就是指人的jing气，先gan应到人ti自shen的气机，只有gan应到了气机才能够役使它。通气之后，便开始运使这dao气来通关，一路通关直到打通任督二脉，这就是前面提到的通玄关，也就是所谓的小周天了。当达到小周天之后，就要每天运行周天来积蓄真气打通其余的奇经八脉，然后达到大周天，这些统称为通关。

奇经八脉畅通，真气此时就可以在全shen顺畅liu转，这时候就要开始静修打坐迈步三hua聚ding和五气朝元。

所谓三hua是指人的jing、气、神，将它们汇聚到人的百会xue就是三hua聚ding了。人通过静坐观想让三hua入ding，从此渐渐到达忘去shenti的gan觉，周shen如婴儿似的柔和轻ruan，非常安适妥贴，若存若亡。此时，唯一还有gan觉的便是tou脑的反应。再渐渐的静定下去，yan前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有touding“泥洹gong”“百会xue”bu分，gan觉如天窗的开启，如yang光的透she1，豁然开朗而呈现无比的清凉之gan。犹如乘虚而下的一gu清虚之气，下降而遍洒及于全shen。dao家丹经所谓的“醍醐guanding”，便是形容这zhong境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有qiang烈的宗教意识，可能便会心神chu窍；如果再pei合其他的幻觉，便有许多类似神秘xing的景象chu现了。对此zhongzhong境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。

五气是指人的心、肝、脾、肺、肾之脏腑气，这些气是人ti的jing华之气，也是人的元气，我们必须要保持它们的平和中正以及谐和，这样才能够让人本shen持盈保泰，所以五气朝元指的就是维持五脏腑气平衡地输chu汇聚到人的丹田之中维持人的真气长久不竭，通过丹田rong合之后的真气游走往上汇入百会xue中，支援着三hua聚ding的持续。

所以三hua聚ding和五气朝元是相互相成缺一不可的，这一点尤其需要注意，所以两者虽然是两个境界，但是一般都是在同时进行的。

听了前辈的解释之后陈冲才终于明白了，然后dao：“照前辈的说法，那就是说我现在还是chu1在通关的阶段了，而且还只是通了任督二脉，也就是所谓的小周天境界了。”

前辈dao：“不错，你的情况比较特殊，因为你学的是我当年的功法，所以是以任督二脉为gen基，在这二脉之中积蓄jing气炼化为真气，然后打通二脉游行全shen，这虽然是小周天，但是又不能叫小周天，因为你shen上的真气不能guan注丹田而反哺全shen，所以我称它为逆行小周天，这样有一个好chu1，就是你shen上有两个丹田，第一个丹田是任督二脉，第二个丹田才是真正的丹田，到时候你将第二个丹田修炼chu来之后，自shen的真气将要比别人的浑厚一倍有余，而且也不怕被人给废了丹田，因为就像上次一样，你丹田被废之后还可以将它修复过来。”

陈冲此时也庆幸自己的功法奇特，否则那次从训练基地