“仙鹤手”陆柏接任嵩山派掌门之位，宣布嵩山派并全真统，成为全真教分支。

这一场争论，表面上是“继统”与“继嗣”的礼仪形式之争，实质上则是旧阁权集团与新士大夫的冲突，以及新皇权与旧阁权矛盾的织，更现了正统程朱学（理学）与新兴王明心学的冲突和较量，是天理与人情之争的反映。

至此，五岳剑派除去恒山派外，全并了全真教。就在这个时候，令狐冲的迎亲队伍，也已经到了恒山。恒山派终归逃不全真教的掌。

大明朝堂从混走向秩序，对于江山一角的江湖，自然不可能不关注。飞速崛起的全真教了朝堂大人的视线。

所以，为了表示全真教拥护朝廷的决心，华山派筹集重金，于华山脚下的华城郊建立西岳书院，传播儒学，教化民生。

时间推移到了嘉靖三年九月（西元1524年），朝堂之上的“大礼仪”之争终于有了结果。

一代江湖枭雄，五岳剑派前任盟主左冷禅闭关修炼，走火而死。

轻飘飘的一掌，却占据了左冷禅全的心神，在他的中，这一掌遮天蔽日，影笼罩整个大地。

除此之外，更有大把大把的金钱向京师，上下疏通关系，终于在三个月后，嘉靖皇帝下旨册封全真教华山派掌门岳不群为“大真人”，于终南山赐建“重”，终南山重与武当山紫霄、龙虎山天师府共同执掌天下门。

此时，经过了近一年的消化，积蓄之后，华山派统领的全真教，渐渐的站稳了脚跟。

五岳护卫队已经扩招了几次，越来越多的各派优秀弟加其中，护卫队逐渐变成了五岳剑派英弟的摇篮。

仓促登基的嘉靖帝历时三年，终于树立了皇帝的权威，真正的掌控了大明朝廷。

“大嵩手”费彬不服，被陆柏直接拿下，杀儆猴。

潜心修炼的左冷禅忽然发现面前多了一个人。没有什么闲言，直接就是一掌向他劈开。

大明朝的皇帝并不喜全真教，明太祖朱元璋曾经多次传召龙虎山的人京，明成祖朱棣更是大修武当山，封为皇家场。

此时的大明朝因为正德帝的胡折腾，国库空虚，故而所谓的“赐建”，就是批准修建的意思，朝廷可不会掏一分钱。

这也是曹旭之前为什么不顾吃相，一举吞并数派的本原因，为的就是这一年的缓冲时间。如果没有这一年的时间，现在各派之间必然还是一盘散沙，本形不成合力，面对来于朝廷的压力，恐怕顷刻间就会成一团。

全真教与金国，还有元蒙之间的黑历史，让全真教在整个明朝时期发展受限。

预计的扩张计划全完成，曹旭回了琉球岛一趟，看望了老婆孩后，再次返回中原，回到华山调/教来自于各派的五岳护卫队队员。