佛心得，佛指的自然是少林寺的武功了。

打开后，见得是六册泛黄的经书。

再有九神功集会贯通的武学至理，练成后天下武学皆附拾可用。这分明就是逍遥派的小无相功。

曹旭将胡青的《医经》和王难姑的《毒经》先放在一旁。

曹旭一时间懒得理会这三位师叔，自顾自家，将三个人晾在了一边。

那么，又指的是哪一派的武功呢？

《九神功》终于到手了。

某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重，得以借阅《九真经》，虽然十分佩服真经中所载武功妙奥妙，但其一味推崇“老之学”，只重以柔克刚，以胜，尚不及互济之妙。

据说家逍遥派有一门纯至尊功，属至，原本不适合女修炼，天山童姥心气傲，将至功倒转修炼为至，并易名为八荒六合惟我独尊功。后来有一个少林寺的小和尚成为了天山灵鹫之主。

知其然，而不知其所以然。这会儿让他们去参悟九神功这级的内功心法，还真有些人所难。

突破。

变换着地方搜寻了几次后，终于发现了传说中的小平台和山。

从昆仑派的藏书楼之中找了朱武连环庄的位置后，一行四人立刻离开了三圣坳。

还有疗伤圣典，百毒不侵。少林寺菩提心法，心如明镜，诸邪不侵，有化毒的功效。

山谷之中恍如世外桃源，张无忌生活的住所虽然已经被时光掩埋，但总能找到蛛丝迹。

找到地后，将附近的石一块块清理净。顺利的找到了“张无忌埋经”小心翼翼的挖开，里边是一个用油布裹着的包裹。

此人不说自己姓名，只说自己一生为儒为为僧，无所适从。

想了一想，曹旭就将这个问题抛到了脑后，是与不是又有什么区别，好好修炼《九神功》才是正理。

又赶了七八天的路后，终于来到了朱武连环庄的遗址所在地。接下来就是寻找悬崖了。张无忌一个受玄冥神掌的弱少年，一晚上能跑多远。

然后扫去痕迹，一路拆铁钎，卷绳索的缒了下去。就算是昆仑派的人追来，那仅容一个人向前爬行的山，也会告诉他们什么叫一夫当关，万夫莫开。

练成《九神功》后，防御力无可匹敌，自动护功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯。这分明就是少林寺的金刚不坏神功。

全真教之前，江湖之中的家大派，只有一个逍遥派。

封不平三人聚在一起，翻阅着四本经书。可怜他们练了大半辈的剑法，对于炼气这方面，实在不怎么懂。虽然他们也修炼华山内功心法，但却从来没有将心思用在这上面过。

四个人都不会什么缩骨功，但是人是会使用工的，又消耗半天的时间开凿山。

于是他投少林，参阅藏经阁中的诸般武学，最后在四卷《楞枷经》的行中，以中文写下自己结合佛心得所创的九神功，自觉《九神功》比之与《九真经》更有调和、刚柔互济的中和之。

寻了一镇，购买了大量铁钎和绳索，每十米钉一个铁钎，然后绕上绳索，把人缒下去。

将另外四本薄薄的经书一人一本拿着，只见书页上写着几个弯弯曲曲的文字。曹旭也不去它，翻开之后，书中尽是些奇怪的文字。但是每一行之间，却以蝇小楷写满了汉字。

所以，昆仑派的一众手折戟沉沙，成为了封不平剑术大成的垫脚石。

距朱武连环庄不远，万丈悬崖。

朱武连环庄南边山脉绵延，但是真正笔直陡峭的山峰也就那么几座。

斗酒僧究竟是不是虚竹呢？

先前他翻阅经书的时候，在最后一页，见到真经作者自述写作的经过。

翻阅了四本经书后，仗着大神魂，曹旭行将所有的诀都记在心里。