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第二十八章空间的钥匙(1/2)

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第二十八章 空间的钥匙

李斯特觉得世事还真是荒谬,难dao就因为自己掌握了绝对的力量,就可以随自己的意愿,随便就决定一个世界的未来与走向吗?

如果自己真这么zuo了,那么和卡兰德伊、帕伊德尔这样的生命,又有什么区别?

光明族和黑暗族,确实是宇宙中最qiang大的zhong族,但他们的所作所为,只是把这个宇宙当zuo牧场,到chu1圈地然后收集信仰的力量,让自己变的更qiang大!

为了qiang大而qiang大!这也许是光明族和黑暗族与生俱来的本能。

在卡兰德伊和帕伊德尔的心目中,爱斯mei拉达大陆上的众多智慧生命,地位也就ding多是相当于他们伺养的家畜。

无数zhong族与智慧生命奉卡兰德伊与帕伊德尔为神,但在这两位至高神的心目中,这些所谓的信徒,唯一的作用就是向他们提供名为“信仰”的力量,可以使他们越来越qiang大。

无数zhong族的智慧生命,在这两位qiang大无比的神灵yan中,也只不过是和猪、ma、niu、羊无异罢了,这不知算不算得上是一zhong讽刺。

不过,这个异界本来就是一个等级制度森严的世界,zuo为至高无上的存在,卡兰德伊和帕伊德尔视一切万wu为刍狗,也是一zhong很正常的想法。

甚至是那些因为卡兰德伊和帕伊德尔指点后成神的智慧生命,比如说战神、jing1灵神、魔神、兽神等,在成神之后也有了那zhong高高在上,俯视一切众生的gan觉。

毕竟,拥有神格之后,可以通过收集信仰之力而变的更为qiang大。在绝对的力量面前,又有多少人能够zuo到不迷失自己?

李斯特xi收了罗伊维尔的神识,不仅仅是从他那里夺取了神格以及zhongzhong关于神的秘闻,对于神那zhong高高在上地自我优越gan,也有着很shen的ganchu2。

zuo为从地球而来的穿越者,李斯特并没权利批判这些所谓的神。这么zuo到底是对是错,毕竟对于不同的zhong族来说。你无法要求他们有相同的dao德价值观念。

但zuo为地球人,李斯特地思维自然和这些异界的神不一样,追求qiang大并不是他地目标。

自由!一切都是为了自由!

自由这个词,已经shenshen的烙印到了每一个地球人的意识之中。

众生皆平等,追求自由的权利。是每一个智慧生命都应该享有的。

虽然在爱斯mei拉达大陆,现在地李斯特有着至高无上的力量,他完全可以由着自己的喜怒,随意的改变这个异界。但是,李斯特并不想这么zuo。

自己归gen到底,只是一个外来者,这个异界的文明到底要如何发展,最终走向什么方向,应该由他们自己来zuochu选择。

李斯特已经给这个异界带来了科学农业zhong植的本领,而且那些产量惊人的新型农作wu。已经促使这个异界在方方面面都发生了新的变革。

甚至于在这次的世界大战中,李斯特也扮演了一个极为重要的角se,在短短地数个月时间内。就使战争双方的实力对比,起了翻天覆地的变化,使得这样地一场世界大战也许只要半年就可以结束。

可以说,李斯特的一举一动,都已经给这个异界带来了极大的影响。已经不仅仅是蝴蝶扇动翅膀这么简单。

自己zuo到这样的地步。应该已经够了吧?我给了这个异界选择不同生活的权利,下面就要看他们自己如何选择了。

zuo这个世界至高无上地神?对不起。老子可没有这个闲功夫!

想到这里,李斯特只觉得心如止水,yan下实在没有什么好烦恼地,这个异界的历史洪liu,自然有其特有地liu向,自己这个外来者何必cao2这么多心?

李斯特伸手轻轻一招,悬浮在祭坛上方的王者之剑,就像是有一gen无形的绳索牵引一般,缓慢而又平稳的飞到了李斯特的手中。

从罗伊维尔的记忆之中,李斯特已经对王者之剑有了一个全面的认识,知dao这件神qizuo为光明神卡兰德伊的贴shen武qi,确实有着极为qiang大的威力。

王者之剑,天生就是一

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