第271章 儒教由来

杨风听到孔昌说他是孔子的后人，而且他们的这个门派就是儒教的时候确实是觉得很意外的，虽然说这里是孔庙，但是杨风却没有将这里有修真者和孔子联系起来，更没想到居然还有一个儒教！不过杨风随即想到外面大成殿上孔子塑像的能量波动，又觉得这不是意外了。

那尊孔子的塑像能够xi收杨风在麦加城见过的那zhong莫名的能量，而且还有孔子的后人在这里守护着，那么他们的门派是儒教也不是什么号奇怪的事情，当然，这里说的儒教可是和世俗界所说的那些儒家，儒教不同的，这里所说的儒教自然是指修真者的儒教！

杨风听了孔昌的话后，向孔昌说dao“那你们的门派为何要在世俗界修炼呢？！世俗界没有灵气，你们是怎么样修炼到现在这样的境界呢？！”

孔昌听了杨风的话后笑着说dao“呵呵，小友就是为此而来的吧？！这也不是什么秘密，修真界中很多门派都是知dao的，为何小友不知dao呢？！”

杨风听了孔昌的话后有点尴尬，毕竟被人当面说穿自己是为何而来的总是有些让杨风gan到不好意思的，不过杨风也没有否认，向孔昌说dao“前辈说的不错，晚辈正是为此而来的。不过晚辈不是修真界的人，也是在这世俗界修炼的，只不过机缘所致才修炼到如此的境界的！”

孔昌听了杨风的话后说dao“小友的心xiong还是蛮坦dang的，而且能够用自己的力量为华夏zuo些事情，也不枉你能够有如此的力量了。我们儒教不像那些修真界的门派，也没什么不能够说的，既然你不知dao，那么我就跟你说说我们儒教的事情吧！”

杨风从孔昌的讲述中才了解到儒教的来历居然是如此的qiang大，他的背后靠山居然也是天dao圣人，而且是六位天dao圣人中最qiang大的太清太上dao德天尊老子！这让杨风想到了蜀山剑派，因为蜀山剑派也是老子的dao统，所以杨风便猜测着蜀山剑派和儒教有没有什么关系，不过从孔昌后面的话中，杨风却知dao了儒教和蜀山剑派虽然有关系，但是关系却不大。

孔昌向杨风讲述儒教的历史的时候，是从盘古大神开天辟地的事情说起的，这件事情杨风也是知dao的，所以孔昌也就没有多说，只是一带而过便接着讲了下去。

盘古大神开天辟地之后，化shen洪荒世界，而后洪荒世界中chu现了qiang大的巫族和妖族，妖族的始祖乃是女娲，而巫族的始祖自然是十二祖巫了，另外天地间还有三个大神通者，他们三个是盘古大神的元神所化，分别是太清太上dao德天尊老子，玉虚上清元始天尊，碧游玉清通天教主！

后来洪荒世界又纷纷chu现乐儿很多的大神通者，女娲虽然为妖族的始祖，但是对于妖族的事情却并不怎么guan理，而是后来从盘古左yan化作的太yang星yun育chu来的帝俊和太一统御了妖族，建立了天ting！

随后洪荒世界chu现了一个圣人，他就是鸿钧dao人，鸿钧dao人在紫霄gong传dao，传下了成圣的方法，而且说他门下圣人有七个，不过当时紫霄gong听dao的人有千万，被鸿钧dao人指定能够成圣的有女娲，三清和洪荒西方准提dao人和接引dao人，不过这样也才只有六人，谁能够成为第七位圣人，鸿钧dao人却是没有说。

随后，鸿钧dao人以shen合dao，化shen天dao，而被指明能够成圣的六人则是各自寻找着成圣的方法，而就是在那个时候次巫妖大战爆发了！在这次大战中，巫族祖巫共工撞断了由盘古所化的不周山，而不周山是支撑天地的支柱，不周山的倒塌使得天空chu现一个窟窿，并且开始下陷，天河之水也xielou了chu来。

这个时候女娲炼石补天，将天给补上了，女娲因此而得了补天的大功德。不过因为天河之水的xielou，使得洪荒大陆上的生灵被淹死无数，一时间失去了生机。女娲看到这样的景象后便nie土造人，造就了人族，使得洪荒大陆再现了生机，而女娲也因为又得到了造人的功德，终于以功德成圣，成为了洪荒世界的个圣人！

女娲虽然造就了人族，但是女娲却是妖族的始祖，虽然被人族称为圣母，但是对人族的照顾却少的可怜。而在这个时候，三清和接引dao人，准提dao人却推算chu人族乃是今后洪荒世界几个元会内的主角，天dao气运都系亍人族shen上。

太清太上dao德天尊首先建立人教，负担起了教化人族