第六章 收徒药师

第六章收徒药师

“贤弟为兄算到有一段机缘要去了结，暂时离开须弥山一段时间，倒是要劳动贤弟看家了啊。”接引笑dao。

“兄长，我倒觉得咱们这太过简陋了，正好利用这段时间，我梳理一下，好歹把这个家弄得像样点啊。”

接引一笑，这倒让准提想到前面去了，日后西方要立大教，自然要有一番大气度，决不能如此简陋。

后世西方建成极乐世界，极尽奢华只能事，接引xing喜简朴，但并不太讨厌奢华，只是现在还不到时候。

“贤弟，为兄看来你我修dao之人不必太过奢侈，但也不必太寒酸，一切就jiao给兄弟了。能容shen就行，再多建几座院子，恐怕为兄这次要收个徒弟回来。日后贤弟也难免收徒，再说还要几个童子服侍，贤弟就点化几个就行。”

“好，全凭兄长吩咐。”

接引又简单的jiao代几句，就离开须弥山，脚驾云光直奔东南而来。一路上但见洪荒生灵无时不在厮杀，不时见一些残肢断tui，空气中隐隐有gu血腥气。还有一些妖修到chu1吞食生灵，互相残杀。最开始化形的草木灵wu越来越少，活着的也大多逃到偏僻之chu1。妖族渐渐的在洪荒大地上占据了重要的地位，洪荒之中的妖族也渐渐依照chushen聚集在一起，成为三大zhong族：龙、凤、麒麟。

其实何为妖族呢？严格来说只要靠吞吐天地灵气修炼的wuzhong都算是妖族，接引这些大神通者也算是妖族了，后世也有hua妖树妖之说，但此时洪荒之中的妖族多指兽类化shen的妖，老虎，熊，狮子什么的，还有一些先天妖兽比如白泽，计蒙、英招之类的。

女娲其实并不是妖族，不过她自认是妖族，又与妖族气运相连，所以就成了妖族，这还是涉及到一个自我定位的问题，一旦定位错了，后患无穷。君不见帝俊太一等人以妖皇自居，难免陨落的结局。

接引yan中han有无限的慈悲，有gan于众生的凋落，念动真言“吾当为汝，分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵。香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼。得二十八zhong利益。一者，天龙护念。二者，善果日增。三者，集圣上因。四者，菩提不退。五者，衣食丰足。六者，疾疫不临。七者，离水火灾。八者，无盗贼厄。九者，人见钦敬。十者，神鬼助持。十一者，女转男shen。十二者，为王臣女。十三者，端正相好。十四者，多生天上。十五者，或为帝王。十六者，宿智命通。十七者，有求皆从。十八者，眷属huan乐。十九者，诸横消灭。二十者，业dao永除。二十一者，去chu1尽通。二十二者，夜梦安乐。二十三者，先亡离苦。二十四者，宿福受生。二十五者，诸圣赞叹。二十六者，聪明利gen。二十七者，饶慈愍心。二十八者，毕竟成佛。”

此乃是地藏本愿经，前世接引读过几回，现在念诵chu来，对佛门的大慈悲有了更shen刻的理解，三颗混沌舍利越发的圆run。接引一路行来渡化了不少的冤魂恶鬼，消去戾气。

接引发现此时洪荒之中并没有地府，魂魄没有安shen之chu1，也不能lun回转世。绝大bu分的魂魄飘飘dangdang，奔向血海。

这血海乃是盘古腹腔内的污血沾染开天时的yin煞之气化成，成为洪荒之中至yin至秽的所在，魂魄本就属yin，又多是死于争斗，han有一guyin厉之气，han有不平之意，气机牵引，多来到血海。

血海之中无有鸟兽草木等生灵，但也yun育一大神通者，正是冥河老祖，冥河怀抱元屠阿鼻两把凶剑而生。