第二百二十七章元气之辨

姜元辰压下心中纷luan杂念，专心以玄清之气激发仙书。这仙书本就不是给金丹修士阅读仙书中的dao理，故而姜元辰须得以玄清之气开启仙书。

第一bu分的元气讲解很快看过，接下来是第二bu分的玄清一气绝修行法门。

姜元辰犹豫半响，直接翻阅到最后第三bu分。第三bu分只有一页，一dao青se痕迹随意书画在最后面。

dao痕浑然天成，尽显先天dao妙。

“如果先看第二bu分的修行法门可容易被这位仙人前辈的dao所扭曲，陷入知见障。而直接观看最后一bu分的dao君讲dao，恐怕难以明白dao君法门。”

姜元辰犹豫不定，最后一咬牙，将一半玄清之气倒入仙书liu入dao痕。青sedao痕灵光一闪，一缕先天玄清之气自书页飞chu，姜元辰的yin神被拉扯进入书中世界。

九天清灵之界，在一座万丈高山中有着一座传dao台。

“神山玉京？”想到玉京dao尊的本ti姜元辰有了个猜测。传说玄清dao尊乃仙dao第一位dao尊，跟后来玉京dao尊有半师之谊，莫非就是因为这位dao尊是在玉京山讲dao的？玉京山传说是九天开辟之初诞生的第一座神山。

yin神飘飘dangdang来到一座传dao台，边上有一尊尊仙人听讲。这些仙人都是玄清dao君以先天元气点化，每一位仙人都已掌握一zhong先天dao气。

玄清dao君在上方讲dao，只见九天青冥玄气凝聚，在dao君touding化作青龙青鸾jiao映飞舞，还有先天玉树灵光随dao光绽放。

只是这位dao君讲了什么内容姜元辰一个字都听不到，因为创造这本仙书的仙人难以模拟dao君讲dao的dao音，故而只有昔年讲dao之时的一dao影像。

随后画面散去。yan前一黑，在幽暗虚空中只有一dao玄清之气演化。清气造化，随即有九九八十一zhong先天dao气衍生，构建九天青冥世界。之后八十一zhongdao气再度演化，又有三百六十zhong先天dao气自发形成，每一daodao气演化一尊天仙虚影。

“这是玄清gen基的选择？”姜元辰联想第二bu分的juti修行法。心中一动，qiang行从中tiao了chu来再度翻阅第二bu分的修行法门。

在第二bu分中指chu先天之气的三zhong状态，祖气，玄气，元气。玄清一气绝的理念就是选择一zhong先天元气，向着更高层次的先天dao气蜕变，最终成就玄清大dao。

先天dao气的品质，类似姜元辰这zhong在金丹层次就成就的先天dao气肯定算不上高品质的dao气，仅仅是最弱一等的先天dao气。是先天煞炁延伸chu来的稀薄劣质版。

但这zhongdao气就是一枚zhong子，是一个dao标，当姜元辰成仙之时就可以炼就真正的先天之气，化作先天仙人。掌控一dao先天dao气而没有任何后天杂质，可参悟天dao寻找适合自己的合dao之路。合dao之后就会凝聚一dao先天不朽玄气。论品质，这zhong凝聚不朽真意的先天dao气比起天仙只有一元寿岁的本源元气更高一筹。

普通的先天元气只能存在十二万年，之后就会被天地同化散入虚空。也就是说，即便是天仙之ti借助先天之气延续寿命。最高只能活到一元之数。唯有凝聚先天不朽真意，先天元气进一步进化才可以长久不灭。保持自shen先天dao气的活xing。

当然，在不朽dao气之上还有一zhong更高的dao气，先天祖气。所谓祖气，一开始就象征着一zhong天地大dao，唯有在天地开辟之时才有先天祖气伴随天地诞生yun育各zhongdao气。姜元辰参悟的先天氤氲紫气也是祖气延伸分解后的产wu，炼就祖气就可以演化属于自己的大dao。延伸大dao所附带的各zhong先天dao气。

玄清dao尊就是九天冥冥之界诞生的先天祖气，是伴随大罗圣尊开辟原始世界时清灵之气徐徐而上yun育的最初玄清祖气。

祖气造化，虚空诞生九九八十一zhong先天元气演化虚空青冥界。后来玄清仙人在天界讲dao，成就dao君，dao尊。最后作为仙dao第一位dao尊传下仙dao正统。如今天仙一脉偏爱清灵之气就是从这位dao尊传下来的习惯。

玄清一气绝的理念就是选择一dao玄清祖气延伸chu来的dao气作为自shen修行。最后完善这一dao先天之气，最后凝聚不朽真意化作玄清祖气。

故而，称之为一气绝学。

“祖气，祖气乃万气gen源！”姜元辰想到ti内的先天元始之气有些惊疑不定：“mo天太子借我之手造化先天元始之气，这zhong元气即便不是祖气也应该是一zhong高层次的先天元气，可以应对一zhong大dao法则。”姜元辰心中an耐不住激动，随后冷静下来。“目前先天元始之气gen本没有办法掌控，仅仅潜伏在