刘宜恨恨的说：“现在就先躲避吧。哼，迟早有一天把他们消灭净。”便招呼众人连夜前行。魏增和冯怜生也被押上了，十几骑便着黑暗向前奔去。

对于如何宣扬教派，有人认为应远离罪恶的尘世，到偏远的山林，保守心中净土；有的则认为应到尘世间宣扬教义，让更多的人皈依死神。于是死亡教派信徒遍布城市和山林，作为圣，便常年在几大教区巡视。于是刘宜经常往来于城市和山之间。前几年被赏金猎人得到消息，刘宜便一直被追杀，但为了教派的团结刘宜还要冒险走在各个教区之间。而死亡教派和恶教派是生死大敌，两者相遇则不死不休。

魏增听着二人之间的谈，一直替冯怜生但这一份心，生怕这一冷酷少年暴起杀害冯怜生。到最后才松了一气。试问要是自己如冯怜生一般问话，恐怕早被一刀砍死了，哪会有着循循善诱的待遇。

就在众人吃饭时，后方传了蹄声，两名穿甲手执刀枪的骑士，便现在了众人面前。只见一骑士就要上前向众人询问些什么，可一看到众人的装束招呼了同伴一声，就与同伴向来的方向飞奔回去。

不多时，许多穿甲的赏金猎人便到了死亡教众原来的地方。一首领模样的人看了被丢弃的车和还冒烟的篝火几就对众人说：“兄弟们，仇人已经不远了，连夜追上去，等咱们手刃了仇人就喝酒的喝酒，领赏金的领赏金。走！”

“你说呢？”

刘宜可能是由于被狼养过的原因，从小就十分冷酷加上死亡教派极端教条熏陶，为人也很是偏执。刘宜也很聪明，其冷酷加上机智，使其在小小年纪就被立为圣。

死亡教派众人在发现来人之后，就迅速起拿起武。见二人想要逃跑，一黑衣圣卫一箭就将一骑士下了，而另一人贼飞奔远去了。

死亡教派的教义与世间的几大宗教的教义大同小异，但因为其对罪人的极度残忍，而被称为邪教。在死亡教派中，偷盗，****，抢劫，诬陷，诈骗五罪与渎神都是死罪。罪人的灵魂属于死神，对罪人绝不容情。

八岁那一年就设计刺杀了跋扈的左长老，当左长老被围攻的黑衣圣卫刺成筛时，刘宜面不改的看完全过程，直到左长老咽气为止。刘宜的武功由于自小就有死亡教派的手教习，一手横刀也很是厉害。刘宜虽冷酷但对抚养自己长大的吴长老很是亲近，千方百计为其着想。

因为这一信条是大多数人对其恐惧不已，毕竟谁一生没过几件亏心事。但死亡教派也的确因此聚集了一批偏执的忠诚教众。

冯怜生听完这些话之后，便陷了思索，不一会儿她试探地向刘宜说：“我能不能只向你学武，不加你们的教派。”

几人将落的骑士擒来，只听那骑士骂：“该死的邪教徒，我兄弟就因为饿的厉害，偷了几个馒就被你们杀了。现在你们已经被发现了，就等死吧。”然后挣开几人，向刘宜扑去，被几名黑衣圣卫截杀。只留了一句“首领会为我报仇的。”就死去了。

失去了狠厉，说：“而且我圣教和恶教派是敌对的，圣教中有不少武功的好手，少不了与他们的战斗。找他们报仇不是什么难事。”

此黑衣少年就是死亡教派的现任圣，也就是外界人称的死圣。

当天傍晚车队便停靠在了路边一林间空地休息起来，刘宜不知是对自己很自信还是对魏增和冯怜生太轻视，就让他们自由行走在营地里。对于圣亲手抓到的这两名俘虏，众人虽也警惕，但也没有为难。魏增观察着四周的环境，伺机逃跑。冯怜生自那一番话后也陷了思想的挣扎，但至少不再一心寻死了。

在十六年前一伙死亡教徒在山中击杀了一只饿狼，在这只饿狼的窝里找到了一名男婴。死亡教徒见其在山中野兽不侵，饿狼还给其哺，便认为此婴儿是圣人世，将其抚养了来。教众层也十分重视此事，将其视为死神给教派的福音，便将其作为死圣的继承人来教养，专门有一护教长老带着黑衣圣卫保护此人。这名男婴就是现在的刘宜。

“又是这些魂不散赏金猎人，他们已经追了我们近三年了，还有完没完。”一名死亡圣卫抱怨。

对待擒获的俘虏，犯罪者就杀掉，无罪者便劝其皈依教派，教义劝不住就用刀剑来劝，刀剑劝不住，就以渎神罪杀掉。

“圣我们赶快走吧，这些赏金猎人人多势众，而且其几位首领也很是难缠，与其遭遇我们占不到便宜的。不如赶快走到教区，与教众会和再想办法对付他们。”吴长老对刘宜说。