第九百三十一章 无量天尊（下）

()　013-11-24

招式为用力与掌控之技巧，争斗之时，情况千变万化，招式也需要千变万化，不然就失去了创chu各zhong招式的jing1义。

常山也不拘泥与《混元gun法》中的招式，每一招，都追求给与貔貅更重的攻击，同时都追求掌控战斗的节奏。

砰！砰！常山与貔貅又对了三千多招，大半都是以攻对攻。

在这一过程中，常山不断让内天地化解反震力，同时不断以内天地为力之源tou使chuju大的力量，慢慢的对自己的内天地有了更加shen刻的认识。

其他天尊的内天地，是天尊an照自shen对天地规则的理解演化的一方天地。

这一方天地，由于是天尊an照自己对天地规则的理解演化chu来的，一切都尽在天尊的掌控之中。

如此，天尊要想调集这一方天地的力量，要想稳固这一方天地，都会十分的容易、十分的轻松，这可以算是这zhong内天地的优点所在！

这zhong内天地，有其优点，也有其致命的缺点。

由于这zhong内天地是天尊an照自shen对天地规则的理解演化chu来的，在一个天尊对天地规则没有更shen的理解的情况下，内天地便不会有什么变化。

换而言之，这zhong内天地，在天尊对天地规则没有更shen的理解的情况下，是没有任何潜力可挖的。

在修炼者达到天尊境界之前，一个修炼者，进入到了一zhong顿悟的状态，在天人合一的状态下，其内天地、其元丹，会受到天地之力的淬炼，从而变的更加的完mei。

修炼者达到了天尊境界，进入到一zhong顿悟的状态，chu1在天人合一的状态下，是先有所领悟，然后an照自己的领悟对内天地进行一番演化，不guan其是在有意识的状态下，还是在无意识的状态下。

如此，修炼者在顿悟的状态下，缺少直接的天人jiaogan，进步会十分有限，会浪费掉顿悟的大半作用。

正是因为这样，修炼者修炼到天尊境界之后，修为就会进步的很慢。

有不少天尊，在进阶到天尊境界之后的几十万年间，修为几乎都没有任何的进步。

从这一方面来说，修炼者将自己的内天地an照自己对天地规则的理解来演化，是一zhong修炼上的退步，是断了自己的修炼前程。

常山的内天地，是an照他对于星辰结构演化chu来的。

他在将自己的内天地an照星辰结构演化chu来之前，他也能完全掌控内天地的一切变化；他在将自己的内天地an照星辰结构演化chu来之后，他就无法完全的掌控内天地中的一切变化了。

这看似是一zhong退步，却让他有了更qiang的力量。

他的内天地的结构，与他修成天尊之前的元丹十分相似。

在他修炼到天尊境界之前，他的丹田之中是一颗元丹，这颗元丹，自结成之时，直到爆开、jing1华化成元婴之时，都不完全受他控制。

因为，这颗元丹，是在天地之力的辅助下结成的。

与他以前修炼成的元丹类比，常山现在的内天地完全可以看成是一颗元丹。

所不同的是，他以前的元丹是在天地之力的辅助下结成的，现在他的元丹是他an照自己对星辰的结构演化chu来的。

骤然，常山想起了丹dao修炼方式取代远古以天人gan应为基础的修炼之dao的这段历史。

在远古时代，丹dao修为方式之所以能取代远古以天人gan应为基础的修炼之dao，乃是丹dao修炼方式可以让修炼者以较快的速度提升实力，直至修炼到天尊境界。

远古以天人gan应为基础的修炼之dao，分为元胎、化神、元婴、渡劫、法相这五个修炼等级。

法相这一等级，是远古以天人gan应为基础的修炼之dao的最高等级，远古时代的修炼者修炼到这一等级，大bu分修为便会停滞不前，只有极少数的修炼者，以超凡的天资、非凡的际遇，进一步修炼下去，从而拥有天尊的实力。

远古以天人gan应为基础的修炼之dao，在修炼到法相这一等级，便进步困难，就是因为修炼者在法相这一等级，其内天地被演化成了一方受修炼者控制的天地。

在远古时代，由于修炼者将内天地演化成一方受其控制的天地的时候，其对天地之dao的理解还很浅，其演化的天地存在很大的缺陷，在一些特殊的情况下，其内天地还是会受到整个天地的影响，被演化的更加完mei，于是，才有极少数修炼者，可以继续修炼下去，获得更为qiang大的实力。

丹dao修炼者，是在对天地规则已经有很shen的理解的情况下，这才将自己的内天地演化成