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第五百三十七章唐僧要修dao(2/2)

观世音心里有火气,再加上金蝉是如来的人,她说话也就不客气:“金蝉,你本是佛门僧转世,佛祖派来西行取经之人,为何自甘堕落参悟门经典?”

观世音冷笑:“佛有别,你既是我佛门僧人,修行法便是对佛祖不敬。”

观世音掐指一算,虽然算不到某人了些什么,但也算到金蝉正在参悟《上清仙诀》。她脸上红一阵白一阵,准提圣人对她非常信任,亲自把取经之事托给她,她的许多布置连如来都不知,不曾想闹了那么大笑话。

金蝉找到了参悟门经典的理论基础,于是不再犹豫,净手焚香后开始翻阅《上清仙诀》。这本《上清仙诀》包罗万象,有通天圣人多年来对大悟,金蝉能沉迷于佛教各经典,当然也有可能沉醉在门经典中不能自

中人?

《上清仙诀》被人加了料,前面多了一段总纲,简单介绍了一下佛的由来。六大圣人都是鸿钧主的弟,西方的两大佛主当年跟随鸿钧修,后来在鸿钧的指下悟了旁门,这才有了如今的佛教。

“佛果真是一家,虽说修行方式有所不同,但蕴的大至理却是异曲同工。若是同时参悟佛两家经典,对大悟肯定会更加刻,青龙尊说我与截教有缘果然没错,不是否离开佛门,今后要多多找截教仙人请教才是。”

“那金蝉乃九世修行的僧,就算没了记忆佛也该还在,竟然背叛佛门去研读门经典,如来授徒的本事还真是一般。”观世音暗中腹诽,当年她与赤同为阐教十二金仙,而她比赤更有脑,结果她还只是个菩萨,赤却已经成了如来佛祖,所以她心里一直有些不忿。

唐僧摇了摇:“佛本是,佛门也是两位佛祖从门悟来,况且菩萨当年也是门中人,兼修佛两家之长才有了今日成就。菩萨先修后修佛,小僧先修佛再修,妙悟佛两家的真谛,才能真正证得菩提。”|

佛的事观世音许多年未曾听人说起,前些日被江浩泽揭伤疤她忍了,没想到会被金蝉拿来反问。评心而论金蝉不像某人那样有恶意,但他拿这件事作为例来反驳,观音大士还真不知该怎么解释,恼怒之下挥手向金蝉了过去。(未完待续。。)

金蝉看到是观世音菩萨,慌忙上前行礼:“小僧不知菩萨下凡,有失远迎,还望菩萨恕罪。菩萨所言小僧不敢苟同,佛本是一家,我借助门经典参悟天地至理有何不可?”

其实观音冤枉金蝉了,人家金蝉佛心一直都还算定,只是那本《上清仙诀》的总纲实在太明。人家写得清清楚楚,佛本是一家,唐僧参悟经不算背叛了佛门,只是想想类旁通而已。

“阿弥陀佛!却是贫僧疏忽了,我这便去东土一趟,定会让金蝉迷途知返。”

这篇总纲还提到了文殊广法天尊、普贤真人、慈航人以及惧留孙佛,称这四位之所以神通广大,正是因为兼修佛两家之长。既然佛本是,自己与截教有缘,参悟一下门经典也不算错吧?

好在准提圣对她非常重视,佛教的布局一般都由她面,她不用听从如来的命令。这次西行取经之事了问题,她首先是觉得金蝉太没用,九世佛陀竟然转而修,简直就是个笑话。

佛门也是从门中悟来,两者都是来自鸿钧传授的大,同样包着天地至理。金蝉第一次看到这说法,但他没有任何怀疑,因为佛门中人也都知,两位佛祖当年确实是鸿钧祖的弟

“金蝉你找死。“

金蝉沉迷于《上清仙诀》无法自,因为某人三界外不在五行中,佛教层还不知金蝉正在被人洗脑。不过他是如来佛祖的弟,佛心现波动如来会有所应,正在大雷音寺开讲经大会的如来忽然停止讲经,苦笑着:“金蝉九世修行,原指望他这一世完成取经修成正果,不料他佛心动摇了,观音你替我去东土劝诫劝诫吧!”

观音菩萨离了灵山,须臾间便现在大唐境内,金蝉让她丢了脸面,她心里难免有几分火气。她早已照佛祖法旨布置周全,虽说有青龙尊偶尔捣,她也尽心竭力地想了办法修补,完全没想到问题会在金蝉上。

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