213、圣诞

重入人世又是怎么回事呢？成为神灵之后可以享受永恒的生命”居住在永生的神国中，已经没必要再修炼，很多神灵甚至没必要再关心人间的一切。[ h a o 1 2 3 中 文 网 ]如果回到人间卷入争斗，永生的神灵也会陨落或受到意外的伤害，这是不值得、也是没有意义的事情。但也有神灵会去追求更高的境界，或者是他们在成为神灵之前有未完成的愿望，或者是卷入了某些事件傍边不克不及不面对，因此期待有更高的成绩。

神灵也有力量的高低，可是境界的突破不克不及像人间修士那样仅靠熬炼和冥想，其手段是常人所不克不及理解的，并且要面对的是不成思议的大考验。造wu主的成绩能无中生有于虚空造wu，开辟一个只属于自己的世界，这需要他的灵魂包han着对万wu的gan悟以及见知，需要漫长岁月的积累，去印证那人间的万事万wu，并且不一定能成功。

奥林匹斯神系后起于阿努纳启神系与九联神系，它的神域中各个城bang的关系比较松散，天国中众神的关系也比较松散，除维系神系的誓言之外，大bu分时间是各行其是。就像希顿联合王国的学者喜huan到天枢大陆各地去游历学习一样，奥林匹斯诸神也喜huan学习与借鉴其他神系神灵的gan悟，rong入自我的哲思傍边。

阿尔忒弥斯决定以新生的ti例降生在埃居帝国，以一个普通生灵的shen份去见识、去gan受、去印证人间的万事万wu。

有人可能会觉得奇怪，这位女神为何会选择一只猫的shen份新生，但神灵的选择与常人不合，她真正需要的是印证万事万wu不合的视角。并且神灵拥有转变的神奇，这zhong神奇其实不是人间的变形神术或信息幻术，就是一zhong真实的转变。嗯拥有这zhong转变，必须在人世经历中修炼，拥有几多次生命的经历就拥有几多zhong转变的手段”成为造wu主之后所开辟的世界也更加丰富多彩。

阿尔忒弥斯重入人世新生为一只猫，这其实不是神灵的陌落”而是一zhong神修炼ti例。那只猫就是一只真正的猫，它其实不清楚自己是阿尔忒弥斯女神，an一只猫的ti例去成长、去经历这个世界。如果它短暂的生命结束了，阿尔忒弥斯女神自然会回到奥林匹斯天国，又拥有了这一世的灵魂印迹。

阿尔忒弥斯女神类似的人生修炼经历已经不止一次了，可是作为猫的这一世的却十分特殊。那只猫开启了灵智，竟然接受奥西里斯的指引成为九联神系中的神使，可能是奥西里斯gen本没有看chu这只猫的特殊shen份”或者就算他看chu来了却故意如此。

结果就等于阿尔忒弥斯重入人世被困数百年，最后以薛定谔的shen份始终无法从禁锢灵魂的封印中解脱。幸亏薛定谔最后遇见了阿蒙，阿蒙帮忙了她也引导了她zuochu最后的选择，于是薛定谔终于解脱，她离开了人间就等于阿尔忒弥斯回到了天国。

随即这一切都清晰了，阿尔忒弥斯拥有了薛定谔的灵魂印迹和这几百年的见知，但由于薛定谔并没有获得超脱永生的成绩，阿尔忒弥斯也没有增长薛定谔这数百年来所修炼的法力。可是她有一个最大的收获一拥有了造wu主的成绩，很多神灵苦修多年而不得的境界，当水到渠成之后她自然的领悟了，这是用语言无法清楚的。

在奥林匹斯神系傍边，神灵领悟了造wu主的成绩”开辟倒不是一个只属于自己的封闭世界，而是将灵魂中对万事万wu的见知rong入天国，可以使众神共享的天国更加广袤。宙斯所开辟的这片天国，会随着造wu主的越来越多，众神共享的乐园就越来越广。众神加入神系有个誓言，所有造wu主开辟的世界都必须rong入到宙斯的天国中”然后由神系共享。

阿尔忒弥斯拥有造wu主的成绩之后并没有急于zuo这些，而是在天国中修炼巩固，同时也关注着阿蒙的情况。她想去见阿蒙其实不容易，奥林匹斯神系与九联神系、阿努纳启神系之间也有约定，宙斯早年争夺主神位时，还获得过伊西丝与恩里尔的帮忙。

一位神灵不克不及随便进入其他神系的神域，更不克不及轻易的cha手那里的事情。

可是阿尔忒弥斯并没等多久，酬报阿蒙的机会终于来了”因为阿蒙通过了最终的考验，成了天枢大陆上最引人瞩目的一位神灵。阿蒙离开人间之后并没有前往任何神国”阿尔忒弥斯恰恰可以找到他并提供帮忙。

于是阿尔忒弥斯在不生不灭的永恒中创作发现了一片时空，它其实不是造wu主的世界，就是一片临时呈现的时空，由阿尔忒弥斯的法力所支撑，当阿尔忒弥斯收回法力或离开之后，这片时空就会消失，其目的就是让阿蒙恢复力量，并趁机指点他成为神灵后的一些事情。

经过了这一段复杂的灵魂娈liu，阿蒙终于明白了事情