060、亡灵神术

060、亡灵神术

折she1入脑海中的意念不是一条两条，而是万千人的祷告与祈求jiao织，对心神是一zhongju大的冲击，无法分辨清楚都是谁在想些什么，甚至连自我意识也被淹没其中。这是直接印在脑海中浮现chu的zhongzhong想法，就似阿蒙自己的所思所想，他也被激起了zhongzhongyu念，心神随之动dang。要保持一zhong绝对的清醒状态，明晰自我意识的存在，才不至于迷失其中。

这条“路”很不好走，阿蒙要时刻清晰自我意识、冲击入脑海的、自我意识被意念激起激起的**。比如阿蒙的内心中也涌起起一zhong渴求，渴求自己的亲人在死后得到安宁、甚至是死而复生。

又不知走了多久，似是又穿越了一dao无形的门hu。内提转shen说dao：“女神，请留下您的项链。”这是冥府的第三dao门，穆芸女神的天青石项链凭空消失，不知去了何chu1。

进入第三dao门hu之后，映入阿蒙脑海中yu念起了微妙的变化，不再是众人的自我祈祷，变成了对他人、对外界的更多的索求和**。

比如一位儿子向冥府女神祈祷，希望富有的父亲早日死去，他好继承庞大的家产一个女人希望她的情敌早日进入冥府，好让她心爱的男人爱上她并娶她也有人向冥王祈祷自己的亲人朋友能够健康长寿还有医生向冥王祈祷，希望自己的病人能够平安康复…凡此zhongzhong不一而足。

阿蒙的意识裹挟在这纷繁的yu念里，只能守护自己的心神不被吞没。zhongzhongyu念只是一闪而过，他不可能详细的分别、更不敢去一一追询，不禁开始苦笑。神灵能听见这些吗？应该是能听见的。但那位冥府的女王埃雷彼会理会这些吗？阿蒙明白了一件事，至少神灵不会刻意去理会的，因为无时无刻中已经听到了太多太多。

向前走又穿过了冥府的第四dao门hu，内提转shendao：“女神，请留下您的耳环。”穆芸女神闪耀着星光的耳坠也消失了。

走入这dao门hu之后，印入阿蒙脑海中的不再是祈求与祷告，变成了各zhong诅咒、怨恨与谩骂。这gan觉让人非常的不舒服，很多人的咒怨jiao织在一起直接冲入心神，仿佛形成一zhong力量，几乎能够把灵魂中的自我意识击散。

神灵也会被谩骂吗？这很正常，比如人们失去亲人时，会痛骂冥王的残暴，认为这一切都是她的所zuo作为也有人在质问冥王，为什么这世上有太多该死的人却没死、不该去的人却去了？说来也有意思，这第四dao门hu后的yu念，远没有前两dao门hu后那么庞杂，或是因为世人大多都是怕死的，珍惜自己的生命，既信仰冥王又敢咒骂冥王的人毕竟不多。

继续往前走，穿过了第五dao门hu，阿蒙突然一阵恍惚。假如不是行走在这如虚空的世界里，他几乎会一个跟tou栽倒在地，因为这dao门hu之后的世界完全不一样了。他看见了、也听见了很多东西，就是刚才祈求与咒骂者一生中的zhongzhong经历——

他们的祈求与他们自己的行为、他们希望别人zuo的事情以及自己所zuo过的事情、临终那一霎那的心念闪回，所有的追思、遗憾、愤懑、绝望或安详。这不是直接用yan睛看见，也不是直接用耳朵听见，甚至不是侦测神术所gan应，就是浮现于脑海中的世界，将芸芸众生观望的这么清晰。

理论上这是阿蒙阅历人间的绝佳机会，他不必去行游大陆也能见证人间zhongzhong，但实际上他不可能也不敢观望这些，哪怕在最shen层次的冥想中，也没有能力在瞬间分辨明晰这么庞然的信息。阿蒙唯一所能zuo的就是安定心神，让着人间万千景象在脑海中自然liu淌而过，不去想也不去理会。

这时内提又转shendao：“女神，请留下您的手镯。”穆芸女神手腕上那对金se的手镯也消失了。

进入了冥府的第五dao门hu，阿蒙就像什么都能看见，却又什么都不能去看，这似人间最痛苦的一zhong煎熬。又不知dao走了多久，gan觉突然一阵轻松，就似死而复生一般的解脱。然后又听见内提的声音说dao：“女神，请留下您的xiong饰。”

穆芸女神长裙上的那朵xionghua也仿佛被一只无形之手摄去，消失在虚空里。——原来他们在不知不觉中已经穿过了第六dao门。

这第六dao门hu之后，竟和刚进入第一dao