阿蒙：“是的，先生，我想问。”

阿蒙眨了眨睛，回忆着问：“希顿？那您听说过一位叫泰阿泰德的贤者吗？”

亚里士多德微微吃了一惊：“我在柏拉图学园见过他，他是我老师的朋友赛奥多洛的学生，孩，你怎么会听说过他的名字？”

玛利亚眨着丽的大睛想了半天，最后：“是的，你是对的，伊西丝神殿的规定你比我清楚，我一定不会让你失望。”

这时玛利亚突然想到了什么，又疑惑的问：“可是刚才你一直在这里呀，怎么能听到镇另一端人们说的话，每一句都那么清楚，而我什么都没听见，这就是神灵的力量吗？”

加百列又轻轻摇了摇：“不，不是我，你一定不会让伟大的圣母伊西丝女神失望。”

亚里士多德笑了笑：“其实我也不能肯定，只是想与你讨论，那之所以被称为保护神的谕示，因为它确实在保护这里的居民。这里产的神石如此珍贵，而开采的技艺又是世代相传，如何才能阻止人们因贪婪的**驱使未成年的孩去承受这样繁重的工作？从而能够世世代代更好的保护这里的工匠，不至于让年幼的男夭折？”

在路上阿蒙表达了谢，并照自己所知最隆重的礼节，想跪下去亲吻亚里士多德脚前的泥土。亚里士多德却阻止了他，笑着说：“孩，你不必如此，你不是我的隶，我也不是神灵或君主。”然后看着他又问：“你想问我为什么会帮你吗？”

阿蒙答：“镇上一位老人告诉我的，就是刚才和你说话的那位老先生。”泰阿泰德这个名字阿蒙听老疯提起过，据说这位贤者声称世上只有五正多面，而正十二面是其中最特别的一，它是神勾画世界的廓，蕴第五元素神秘的信息，是神秘力量的源泉以及符号。

阿蒙有些混沌的脑海就似被一线灵光醒，突然明白了什么，连连：“神谕，就是这神谕！没有成年的孩不能学习矿工技艺，而女人不可以开采神石！”

亚里士多德也：“对，这就是那神殿中的神灵被称为保护神的原因，不论那则神谕最早是怎么传下来的，但这里确实需要这样的神谕。孩，你将来如果成为一位祭司，也要守护这样的神谕，但必须了解真正的神神以及它的源，而不能像刚才那位祭司。”

话刚刚说到这里，就听楼下使女的声音传来：“加百列大人，亚里士多德先生找到了您需要的仆从，带他来了。”

阿蒙很清楚，今天是亚里士多德和老疯救了他，老疯会帮他并不令人意外，但是这位陌生的年轻人显然是一位贵族，为什么要帮助一个素不相识的矿工？阿蒙非常激，很兴有为这位先生效劳的机会，不就是三天仆从吗，更何况还有每天一个金币的优厚报酬。

加百列又笑了：“这就是神灵赐予的力量，我听见了他们每一个人的说话声，只要我凝聚神愿意去听的话。…为伊西丝神殿的圣女，您将拥有远比我更大的神力，我是一名武士，不可能再学习阶神术，而你将掌握伊西丝神殿的至神术。”

加百列讲述了在镇北端广场上众人的争执，最后说：“我认为那位亚里士多德先生说的话不是没有理，神灵的意志是大前提，只要你通过了考验，便是得到了神灵的认可，因为你作为圣女候选人，已经拿到众神之泪。”

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两人继续向镇南端走去，亚里士多德似乎对这个孩很兴趣，一边走一边又问：“刚才我们在神殿前讨论神谕，你可知真正的神神，留下神谕的神灵为什么会被你们称为保护神？”

阿蒙原以为是老疯的酒话而已，没想到真有这个人，看来老疯说的是真的。

为什么？神灵就是神灵，神谕就是神谕，好像镇上的居民从来没有去追究这个问题，阿蒙也没有回答，只是很恭谦的说：“先生，请您指。”

…

亚里士多德看着远方似是自言自语：“我来自大陆的远方，一个叫希顿的地方，那里有很多城，我曾在柏拉图学园求学，我的老师曾说‘我们为什么要求知，德就是知识，聪明的人要成为一个善良的人’。”

验，如果你通不过，一样得不到神灵的认可，但我相信你可以。”见玛利亚还有些疑惑，加百列想了想又说：“我对你讲一件事情，今天在这个镇上刚刚发生的事情。”

从镇北走到镇南，阿蒙一直若有所思，正在说话间，玛利亚所住的小楼到了。

说完这番话他想了想，不禁又笑了，扭看着阿蒙：“神谕的神是未满十六岁的男，不允许学习矿工技艺，可是在本地使用的语言中，允许与可能是一个词汇，你能明白我的意思吧？所以今天那位祭司无法与我辩论，但是你必须理解其中的差异，否则会与其他人一样困惑。”