第三百九七回生灵之力（三）

南海之上那些yu界的修炼之士纷纷向师门禀报之时，yu界第六天也自然接到了来自于座下那些各路神仙们的上报。

从这一点上来说，卓知远一直都鄙夷的就没错。凡人修禅，希图飞升成仙，目的说穿了，就是为了摆拖人世的羁绊，成为自由自在的不死之shen。可是等到这些人飞升到仙界之后，却纷纷发现，仙界跟凡人界搞得那一tao没有任何的区别，虽说没有皇帝，没有大臣，没有土豪劣绅，但是，神仙也分三六九等，什么玄仙、天神、金仙、金尊以及老祖之类，阶级层次反倒是比凡人界更加繁杂。

在凡人界考量的，是治世之能，是安shen立命的本领，而在这里，比较的是修持以及实力。说到了底，谁的拳tou大，谁就更加qiang势，就越能接近牟尼老祖的位置，麾下能够号令的神仙也就越多。所谓的天规戒条，也不过就是为拳tou小的人准备的，真要是实力足以挑战牟尼老祖，就仿佛菩提祖师那样，在很长一段时间内，牟尼老祖也拿他无可奈何。他当初，犯下的可是打入十八层地狱永不超生的天规啊，分裂仙界，这是何等大罪？但是，他即便是输给了牟尼老祖，却也去了仙界的东方，依仗jing1绝的大阵，使得牟尼老祖拿他毫无办法。

后来又chu现了他化自在天这样的人，虽然最初大家都以为他化自在天灰飞烟灭万死不得超生了，可是逐渐的，这些神仙们难dao还能不知daoyu界第六天便是他化自在天的转世？并且yu界第六天成功的从仙界剥离chu去一gu力量，纵然在仙界的不断攻伐之下风雨飘摇，可是却也ting立到如今。说白了，还是因为yu界第六天的拳tou够ying，牟尼老祖也怕伤了仙界的gen本，不敢拿天规说事罢了。

但是牟尼老祖诚然便是仙界的皇帝，便是号令群仙之人，yu界第六天成立yu界之初，也便是打着自由平等的旗号的，等到yu界终于拥有了一席之地可以与仙界勉qiang抗衡之后，yu界第六天也便成为了yu界的皇帝。说到了最后，还是一码事，只是称呼变了，实质没有任何的区别。

只可怜那些修禅之人，辛辛苦苦数百年乃至于千余年冒着偌大的危险勤修苦练，终于有一天甫登仙dao，飞升仙界，却发现无论选择仙界还是yu界，也始终逃不拖一个刍狗的下场。相比较起来，反倒是在通玄界才是真正的快活，没有什么章法，大家只是奔着飞升的目标而去，虽然偶有征伐，但无论是比较起凡人界的战luan，还是仙界的争斗，通玄界都可以算的上是一个独特的存在了。既凌驾于凡人界的律法之上，又不必受到仙界那些高高在上的金尊们的nu役，可算得上是逍遥自在。只是，这等逍遥自在比起凡人界的短短数十年，自然是长了，比起仙界动辄数万年，却又短的可怜。最可悲的，便是千辛万苦到了仙界，原本想着仙福永享了，却发现，自己从高高在上的修禅者，陡然又变成了最低等的贱民，最可怕的，是想回tou却又回不