第一百零四回五诀同修求推荐票！

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多谢诸位

卓知远又想到“祖窍第五诀”那页纸上，写有一小段话，说的是：左目为日，右目为月，祖窍乃日月对照之中心。意守祖窍，始将日月神光纳于祖窍，从而观想天地，虚静守一，降心制xing。

这岂不是就是说“祖窍第五诀”掌guan的乃是法术一门？这般说来“丹田第三诀”倒是也就好理解了，原本就是积蓄真气之所在，那么便一定是掌guan真气多寡的了。

“劳gong第一诀”的修炼成功，跟卓知远当日将天罡琉璃剑xi入右臂之中有着莫大的关系，那么，如果可以让玉枕**也xi入一件防御能力超qiang的法宝，岂不是就可以练成“玉枕第二诀”了？

但是这也存在一个疑问，如果【如意炼宝诀】真的是要在修炼到一定程度的时候，xi入某件相对应的法宝才能彻底练成，那么这所谓的五个层次，就应该是并列的，而不是循序渐进的。并不是非要说练完第一诀再去练第二诀，以此类推。应当可以直接将五zhong真诀一起修炼。

这是一个正常的思维过程，可是卓知远在十万shen渊里也并非没有尝试过。他一向都是勇于尝试一切手段的人，并不会因为第一诀、第二诀这样的字样就放弃同时进行的尝试。不过当时卓知远却是真的无法在修炼“劳gong第一诀”的同时，再去修炼“玉枕第二诀”更别说其余的三zhong真诀了。

不但是无法进行修炼，而且甚至于在“劳gong第一诀”练成之前，卓知远完全无法gan应到那些纸页上的图形带来的真气运行，换句话说，也就是当卓知远尝试着将真气an照纸页上的图形运转的时候，gen本无法引起ti内**dao的反应。而gen据tou两诀的修炼经验，卓知远很清楚这【如意炼宝诀】是需要真气在进入了相对应的**dao之后，引发**dao的自然反应，而后才能进入到真正的修炼过程。

而卓知远在十万shen渊之中进行尝试的时候，却发现自己完全进入不了“玉枕第二诀”的修炼之多只能将自己的真气bi1入其运行线路之中，却不能让**dao产生自shen的反应。

这，到底是怎么一回事呢？

卓知远不由得陷入了长长的沉思之中，他无论如何都想不明白，自己这zhong领悟明明看上去无懈可击。循着思路思考下来，就应该得chu这样的结果，但是这个结果，却和卓知远修炼过程中的ti会背dao而驰。到底是哪里chu现了错误呢？

陡然之间，卓知远的脑海中tiaochu了一个声音，就好像是另一个他在对自己说话一般。而那个声音，也只有简单的两个字！

“真气！”

真气？似乎卓知远把任何方面都考虑的很周详了，唯一的遗漏之chu1就只剩下了真气。不错，【如意炼宝诀】的修炼，需要的真气蕴han量，远