解答。

狄叶飞微微侧头，开口道：“我从南边一路行来，在柔然见过了无数苦人。越往西，柔然人越是苦不堪言，因为没有了吃食，老人结伴入坑等死，青年男子抢夺别人的妻子和孩子，却生下更多活不下去的孩子。提起不停骚扰我国的战争，无论是高车人还是西边的柔然人，都是满脸厌恶。听说你是西境的领主，我只想问一句，‘柔然人究竟为何而战？’”

狄叶飞的语气半点不像是讽刺，倒像是突然见到了人间地狱的孩子，抱着一丝希望在诘问了解答案的大人一般。

这样单纯的语气，让闾毗的笑容戛然而止，表情也茫然了起来。

“我们军户从军，是因为接到了军贴，边关告急，为了保护大魏的百姓，为了能继续生存下去，所以我们世世代代都要负责打仗。可在我们的后方，男子耕种服役、女子纺织饲养家畜，即使前线再怎么拼杀，只要我们一日不退，后方一日无虞。我们打仗，不是为了鲜卑人打仗，也不是为了高车人打仗，而是为魏国的百姓而战，为了不让更多人家破人亡而战…”

“若是灾年还能理解，可你们年年征战，却只是为了‘家破人亡’而已。你们不但让你们的敌人家破人亡，也要自己人家破人亡，这样的征战，又有何意义？”

这岂不是一种本末倒置吗？

狄叶飞看着闾毗茫然地表情，叹了一口气。

“原来如此，原来你也不明白。我原以为…”

他收住话头没有继续说。

可是他不说闾毗也知道，他想说的是他既然是柔然的右贤王，又是柔然的贵族，应该知道为什么柔然自己内部尚且征战不休，却还要竭泽而渔的牺牲无数人命去抢他们根本不需要的东西。

可闾毗似乎也说不出为什么。

在草原各游牧民族看来，自己生产东西太困难，何况也没有，而去抢成本却小的多，需要什么，去抢就是。

既然去抢劫，会有损失自然是正常的。至于发展国民经济什么的？抱歉，文明还没到这个程度，生存温饱都尚且还有问题呢。

狄叶飞失望的眼神像是打了闾毗一记重重的耳光，先前的震怒和不甘像是被人兜头泼了一盆冷水，竟站在原地完全无法动弹。

此刻闾毗的脑子里，满是无数的问号。

‘柔然为何而战？’

‘我是西境之主，为何没有注意到子民已经痛苦不堪？’

‘柔然真的是被魏人所灭吗？’

‘他究竟想问我什么？’

狄叶飞甩出这个连柔然人都无解的问题，摸了摸一说话就疼的脸，真的离开了。

“下手真重，说话都疼…”狄叶飞松开手。“想不到闾毗也只是个绣花枕头，算了，回头去问问火长吧，也许他知道答案。”

信念的力量很重要，百姓的认同也很重要。

在这一点上，拓跋焘比柔然的汗王要做的好的多。

至少他重用汉人，每到征战之前，都会广发檄文，告诉全国的百姓为何要打仗。有时候百姓只是想要一个理由，只要这个理由能让人接受，久而久之，也就潜移默化，安抚了民心。

狄叶飞不识字，也没什么文化，但这不代表没有文化的人就不会思考。

在前往金山的过程中，一路上有太多让他震撼的事情发生，让他开始渐渐思考“战争的合理性”、“生存是不是必须通过战争来争取”等等一系列问题。