，是灵魂收莲的能量之后，产生一个神能量和莲能量类似与元丹的珠的过程，这颗产生的珠是以灵魂为心的，是凝聚来的的前。

化形类似于元丹化婴的过程，是那颗珠化chéng人形的过程。珠化成的人形是一有生命气息的，这是和法宝所不同的地方。

徐在其中找了七个散发着青光芒的女灵魂，然后动天灵珠对她们的灵魂行滋养，使她们在被召天灵珠之后不至于消散。

接着徐又找了十几块类似的石，然后从这些石里面得到了近千个鬼魂。

当灵魂在莲的中心凝结之后，徐又改变了手印，开始指挥这个灵魂修炼第三个境界珠。

当徐招天灵珠对那些不规则的石使纳灵魂的功能时，近千黑的影从那块不规则的石里面冒了来，然后毫无反抗的被天灵珠了去。

看到这近千鬼魂，徐暗：“也不知这些鬼魂是长手鬼搜集的，还是他在气厚的地方杀了一些人得到的。”虽然长手鬼为人恶毒，可是徐也不能以此就说长手鬼杀无辜，因为在一些特殊的地方的确可以很容易的得到大量的鬼魂。

也许徐将整《天灵录》传给这个灵魂，让这个灵魂就会自主的修炼，可以更好的实验《天灵录》的效果。可是徐却没有这么去，他在整理整功法的时候，也同时整理一手印使得自己控制这些灵魂来修炼《天灵录》。

徐想到的办法就是参考冥界修炼中接元神的方法，在识海中结成一个类似于元神的灵婴，这样以后的修炼就可以参考冥界的修炼方式，一边淬炼凝结来的，一边修炼识海中的灵婴。

最后一步灵婴则是徐自己推测来的境界。新的有识海却无丹田，自然没有办法照正统的仙修之法修炼下去。不过新的本是莲所化，有大的能量，于是徐就想到了另一个修炼的方法。

等到她们的灵魂光芒盛了一些，徐就召来一个，开始了实验。

将这个灵魂置于一朵三品莲的中心，徐开始打手印小心的挤压这个灵魂。

这些鬼魂回归到原本的灵魂形态之后，就不在是黑的影了，而是发五颜六的光芒。

将这些鬼魂收天灵珠之后，徐才放心的去驱散这些鬼魂上的气，使他们成为单纯的灵魂形态。

徐先以一块纯净的石炼制成了七朵三品的莲，然后开始找用来实验的灵魂。

之所以用石炼制的莲作为合灵魂的法宝，一是因为傅馨的青莲本就是质的，只有以质莲来实验，徐才放心在实验成功后以这方法来解救傅馨；二是因为石的灵气乃是天地间最纯洁的灵气中的一，以石的灵气和神能量凝聚来的应该是一十分完的。

随着徐手印的打，和莲合在一起的那个灵魂，开始慢慢的向莲的中心聚集。随着时间的推移，灵魂完全聚集在了莲的中心，此时的灵魂要比刚开始和莲合时的灵魂要大纯净不少。

完成了合这一步之后，徐拿了一些木属的灵石放在莲边上，接着打手印控制这个灵魂来修炼《天灵录》的第二个境界聚灵。

等到灵魂钻莲之后，徐就开始打各繁复的手印，使得灵魂能够和莲完的合在一起。

这些灵魂也许能自主的修炼《天灵录》，可是傅馨却不行，徐没有办法将《天灵录》传给傅馨。所以即使这个灵魂可以自主的修炼《天灵录》，徐也不会让她自主修炼的，他还需要以她来实验救醒傅馨的各个环节。

徐先翻找的是长手鬼的储戒指，他是山九鬼的老大，手上应该是有这些东西的才对。很快的徐就在长手鬼的储戒指中找到了自己所需要的东西。

当初他在天沟之中捡到了不少修的储戒指，在这里面应该可以找到一个被修拘谨起来的鬼魂。

这是一块不规则的石，他虽然不认识这是什么东西，可是他在里面受到了的灵魂气息。徐知这就是他要的东西，这里面一定存在着一些鬼魂。

徐搞不明白傅馨的灵魂是怎样和青莲合在一起的，可是他知石能滋养魂魄，当灵魂受到挤压之后就会自动的钻石中去。这朵三品莲是由石炼制而成的，那个灵魂自然也不会抗拒和他合在一起。