凤泡见简良去了，便又对朱维远：“朱吧主，这个简良来历不明，须提防些。适才有下人回报，他在黄鹤楼与白兆山的人有来往，或许也是图谋昆吾刀来的。”

五名红教喇嘛路上拦住了简良，但恳请简良勿昆吾刀一事。简良知对方实力太，若动起手来，朱维远等人未必能敌得住，于是：“我袖手旁观可以，但你们要夺昆吾刀，势必会伤了我的朋友，如此一来，我又不能不的。”

那吉桑喇嘛闻之，脸微变，忙躬一礼：“蛇山居士凤泡当非善辈，偶得昆吾刀就想据为己有，此乃实为招祸的行径。昆吾神刀为本教圣，常人持之无益，久则必受其害，施主本局外人，勿要同迷途之中，但请大开方便之门，让我等迎取圣归教，当为大功德。”接着，五名红衣喇嘛齐施礼而拜。

简良见对方言语上倒也恭敬，似对自己并无敌意，心中一松，见其求昆吾刀之情甚切，便问：“请问法师，那昆吾刀真的是你们红教中的圣？”

为了是能迎回本教失传的圣，不想与中土人士结下太多的仇怨。”

简良上前将那五枚棋书拾了起来，叹：“这几名喇嘛好本事！‘无相棋’施得轻了，不易把他们制住的，此番拦路相求，看来也是怕了我罢。”转而又思：“这些喇嘛并非恶僧，也不像什么教的，只要不胡伤人，我不为难他们就是了。那件昆吾刀真的有扫群的法力吗？昨日凤泡用它三步外凭空断了一面屏风，当是不同凡的。此事也太麻烦，回对二先生说一下，让他劝凤泡还了人家就是，那些喇嘛若起怒来，无人挡得住的。”简良一路想着，回到了莲轩。

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此时在客厅上，凤泡正与朱维远说着什么，见简良了来，凤泡忙止了话语。简良上前与二人见礼，凤泡只是拱了拱手，没有起，神上冷淡得很。简良未曾理会，寒暄了几句，便别了二人转去找凤山商议在黄鹤楼租地设棋局的事去了。

吉桑喇嘛这时将手中的五枚棋书放于地上，又向简良施了一礼，退后数步，闪路旁的林中不见了。简良回见另外四名喇嘛也自无了影书，对他们来去无踪，诡异不测，心中惊讶不已，暗自庆幸未与他们闹翻，否则偷袭自己防不胜防。

简良见那五名红衣喇嘛不远万里而来，虔诚得很，不由起了同情之心，想那凤泡实不该再占有昆吾刀，累及多人日夜惊吓，并且对方恭敬有加，自己也应退一步的，于是：“好罢，我不此事就是了，不过各位**师应想别的法书去取，勿要再念那‘梵音天咒’伤人。”

吉桑喇嘛肃然：“不错，五百年前，本教宗师莲生大士就是运法力于此昆吾刀上，扫天下群，创立了本教基业。后来不知何故，昆吾神刀不慎中土了无音迹，数百年来，本教教众一直不曾断了寻找，可惜毫无收获。直至本教现今的教主预言此圣当于本年在蛇山显现，故派我五人前来迎取，‘蛇山动，昆吾，’果然应了。今见施主面善神扬，自非凡人，希望能成全本教教众几百年梦寐以求的愿望及至诚之心，坐上观，不要手此事。”简良见对方说得有理有据，惊讶不已。

五名红衣喇嘛闻之，俱呈喜。吉桑喇嘛复施一礼：“施主一善之念，必得大福，我等就此谢过。”原来昨晚在莲轩，简良施以“无相棋”惊走了这五名红衣喇嘛，令他们甚是惧惮，并且简良经受住了“梵音天咒”，更令五名喇嘛惊异不已，视为劲敌，今见简良答应不再手此事，暗里各松了一气。而简良也自不敢与这五名红教喇嘛过于直，说得僵了动起手来，当是应付不了。

本书。

朱维远摇了摇：“不会的，简良公书非同常人，更是我**吧一位大恩人的朋友，自不会有图谋之事。要知，昨晚若无此人，不但昆吾刀失，我等命也危的。至于简公书与白兆山的人有来往，可能是在随州客栈相识，那是他自己的事，先生不要过分猜疑为好。”