第一零八节 而今机械兴，技术最要jin

关于蒸汽供暖，孟约也只能说个引子，不过也算是点明了方向。

谁让太祖也不是很了解这方面，实话说，太祖在民用方面，真的不是很有建设xing，但凡民用设施，他都很麻爪。连水渠都挖得跟防空dong似的，可见穿越者太祖没穿越前，主攻的方向不是民用设施。

因自来水这个引子，孟约又很顺理成章的说起机械化来，她不懂政治，自然不会去guan，她只讲了讲机械化。大明的宗室，多是不guan事的，毕竟…天子都不很guan事嘛。孟约也没往shen里讲，只是话说到这里，顺嘴说几句。

台上常抱云他们还在对唱词，你一句我一句，还看不chu什么新鲜来。

宣庆帝便干脆，饶有兴致地赶着孟约的话问dao：“你画《太祖秘史》，是因想以这故事缓解机械化带来的矛盾？”

“其实更多的是不想像我爹，像袁院士这样的人遭受苦难。”孟约自然很实诚，因为她不知dao朱绶玄是宣庆帝呀，更不会想到，一上来就认小姑子的，是当今皇后。

宣庆帝：“你仿佛很了解太祖。”

这个好解释，大明疆域内，专门研究太祖生平的不知凡几，活似现代专爱钻研《红楼梦》的“红学家”似的，一个个胡扯得有理有据：“我崇拜太祖呀。”

不guan是从穿越者的角度，还是从一个帝王的角度，又或是一个科学家的角度，穿越者太祖都很值得崇拜。一个科学青年，一边引领科技发展，一边还把国家治理得不错，完全可以算是无数穿越者中最值得称dao的人生赢家，何况，他还很有dao德。不zhongma、没后｜gong，同皇后恩爱一世，堪称不世良人。

一个穿越后有资本有条件，却仍有节cao2有底限有dao德的人，绝对可以傲视大多数穿越者。

所以，孟约这崇拜，是一点也不假的。

“那在你看来，太祖时期为何不推行机械化？凭太祖的能力，想推行机械化必不难。”

关于这个，早在造ma桶修下水dao的时候，孟约就进行过shen入的思考，这会儿不假思索张嘴就来：“一则百废待新，再则那时太祖只一人，且不说理解，能搭把手的人恐怕都有。另外，从史书上看，那时太祖zuo了他认为更jin要的，使船chu海，寻找外洋各国农作wu，严选良zhong，改良耕作之法，使国朝再不必受饥荒之忧，忍灾害之苦。”

萧皇后听罢，思量片刻，便赞同dao：“民以食为天，正是如此。太祖曾有一言dao：吾国之民，乃世间最良善之民，但求温饱便肯偏安。若家有余粮，复能读书明礼，子孙有晋shen之望，便人人幸生太平盛世。”

这个论调，很耳熟嘛，简直cu暴地翻译过来，就是说——但凡过得下去，有口饭吃，谁会去造反。

此时，台上常抱云已经与pei戏的角儿对好唱词，桑班主揭开一角的幕布，louchu事先造好的布景来。常抱云和pei戏的角都提前熟悉过造景里的每件wu什，因而很从从容地开始正式过戏走台，台下孟约与宣庆帝萧皇后齐齐收声看向台上站定的常抱云。

第一幕戏，被孟约命名为“初chu茅庐”描绘的是刚chu校门，进入某工业研究所的太祖，这会儿自然是还没穿越的大祖。刚chu校门的科学青年踌躇满志，发愿为守护最爱的gungun而穷尽一生去求索。这一幕戏的重点有两个，一是大致铺开科技文明社会，二是将一个刚从象牙塔里