第七十五章 六合七星

带着疑惑和好奇，叶小竹一边跟在修罗天狱shen后，一边将神识沉入到了那玉符之中。神识这一探入，才发现这玉符之中刻入的竟然是一tao法诀。而且这法诀的前半bu分竟然就与叶小竹所修炼的离魂诀有许多相像，这还不是最为惊讶之chu1，最让叶小竹惊奇的是在那法诀的后半bu分竟然是如何将shenjuroushen妖兽，甚至是修士、神族之躯的修士一同炼化成自shen所需的能量。而且这个能量可以用来增qiangrouti，可以用以淬炼神识，也可以用来增补灵力。

法诀不长，叶小竹却被这法诀中的内容所震惊，这里不仅仅是如何将roushen或神识炼化之法，更为重要的是其功法之中没有特别重点提到的几zhong能量间的转换。这里不仅仅是因为ti、气、神同修，习得此法之后就再不会因为某一zhong进度太慢而拖慢了整个修炼的进程。更重要的是，这tao法诀所展开的是一扇能量之间相互转化的大门，通过这个大门，叶小竹对宇宙自然之中的能量有了更清楚的认识。

灵力是能量，神识是能量，roushen也是因为能量的不断注入而变得越发qiang悍。同样都是能量，只是所表现chu的状态不同，所ju有的特xing不同罢了，但是说到底，他们都是一zhong能量。在宇宙之中，在人ti之中，都是在不断的进行着各zhong能量的转换。比如，人ti一直保持着一定的能量，当人死的时候，这个能量消失了吗？当然不会，这个能量只是发生了另外的转换而已，或是消散回归到宇宙之中，或是化为了元神，或是最后堕落蜕变了鬼wu。所以只要足够qiang大，就算roushen死了也会仍然存在，因为生命也是一zhong能量，只要这个能量足够qiang大到可以不依托roushen而独立存在，那么roushen死亡之后就仍可以保持元神不灭。就好比现在的烛龙和伊若。而离魂诀，就是将那些roushen杀死之后所剩余的能量掠去过来，化为己用。只是之前的离魂诀只能针对神识范畴，现在修罗天狱所拿chu的这一tao法诀确可以针对其他一切生灵使用。

现在叶小竹所得到的这tao法诀，就是将能量的如何转化展现在了叶小竹的面前。虽然现在这tao法诀只是讲到了如何将那些生灵力量化为己用，其它并未涉猎。但如果将此tao法诀研习通透，以后若加以shen化之后，甚至可能达到化世间万wu为己用的境界。就好比通过这个大门，以后叶小竹可以走的更远。显然，这zhong掠夺式的修炼，无疑会比以前那zhong单纯修炼要不知快上多少倍。

寻常人看到这tao法诀定会说这是有违lun常的禁法，因为正dao讲究循序渐进，能够接受丹药的滋补也是仅限于那些天才地宝所炼制的丹药，决不接受那些由其它生灵惊魂炼制的邪dao丹药。但是在叶小竹看来却并非如此，正邪并不该只因所应用的法诀和修行功法等划分，正dao之中也难免有许多人行那些见不得光的yin邪之事，邪dao中人也不乏有为人仗义、光明磊落之人。而且修炼本就是掠夺天地灵气，将原本属于天地之中的自由灵气能量化为己有。现在，这tao法诀不过是将这掠夺的范围扩大了而已。如果有人对己不利，将其灭杀之后，顺带将他所凝聚的能量一并化为己有，又有何不可！

在刚刚修习离魂诀之时，叶小竹便隐隐有所领悟，现在一见到这玉符之中的法诀顿时茅sai顿开，以往一直困扰自己的许多捉摸不透的问题都变得豁然开朗，rong会贯通起来。不过这tao法诀虽然不长，但是其中所蕴han的理念确可谓是独树一帜，在以前叶小竹所接chu2到的知识之中从未涉猎过的。其中可谓字字珠玑，所蕴han的dao理更是玄奥难测，一时之间却只能领悟大概，要想shen究恐怕没有些许时日绝无法研习透彻。

现在不是修习这法诀之时，叶小竹只是cucu看过之后，便将玉符收入了紫府之中。他这样zuo自然是要将这法诀也给烛龙看上一看，说不定他也会有所领悟才对。他现在是残魂之shen，如果能对其有所作用，说不定以后可以找到些什么办法早日脱离叶小竹的紫府束缚。

至此，对那修罗天狱的来历就越发看不清摸不透了。如此法诀如果liu到了外面，绝对会引起修真界天翻地覆的变化，一场修真变革绝对是避免不了的。就是这zhong价值的法诀，这修罗天狱竟然就这样随意的抛给了叶小竹，甚至未曾说一个字。以他的那zhongxing格，他不说，叶小竹却也不敢多问。就算是为了他答应让伊若寄shen紫府，也不用如此重的答谢的。

紫府之中的玉符对叶小竹来说绝对是一份大礼，大到了绝不亚于自己所修炼的功法昊yang诀，甚至大到了让人惶恐的地步。

叶小竹就这样心中带着zhongzhong疑惑，默默跟在修罗天狱shen后。这些疑惑，也只能留待以后慢慢解开了，说不准以后可以在伊若那里探听到一些。