相约

那一天，我摇动所有的经桶，不为超度，只为chu2摸你的指尖；

那一年，在山路匍匐，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一次次的转山，不为修来世，只为途中与你相见。

---沧央嘉措

序章相约

天上一朝日月，人间几度chun秋。

其时浩浩神州，关山雄踞，大河纵横，山河之间，dangdang然沃野千里，气象万千。亿万年间，天降凝lou，地气升腾，yinyangjiao汇之下，遂有云行风动、电闪雷鸣。

wu华凝聚，始现生灵。又不知几亿万年之后，方得有人行走于大地之上。当此繁荣昌盛之世，上古之事早已佚不可考。无论士林大夫，又或贩夫走卒，所知者无非神仙jing1怪、zhongzhong荒诞传说。即使正史所载之洪荒纪元，也仅上溯数万年而止。大略有识之士，自然知dao史书不可不信，不可全信，书上所载诸般洪荒逸事，读来与俾林野史实也相去无几。

神州得天独厚，多有风调雨顺之年，故此渐渐走向盛世。其中自有一些人，不喜世间名禄，只爱寻山觅水。又于那些山清水秀、地气汇集之所结庐而居，离俗遁世，潜心修行。

上古之年，坊间传到有修dao之士号广成子，彻悟仙法，骑鹤西去，留下若干仙迹。此后尘世修仙访dao之风始盛。千万年来，得dao飞升之士屡有所闻，正史野传也不鲜提及。至此凡人始知九天之上，另有青冥，百尺地下，是为黄泉。只是神仙一说终究虚无缥缈，仙凡之间相隔遥远，凡夫俗子们仍是日chu而作、日落而息，三餐温饱，劳碌终生，不得解脱。等到老来归去，一抔黄土，数滴yan泪，也就了无痕迹了。

每逢天灾人祸，又或是重要年节，百姓必会焚香上供，去mo拜那些自己终其一生也不可或见的神明。因为他们相信，神人相距并不遥远，只要诚心祈求，虔诚mo拜，上天终有所gan，仙界必有所觉，虽然不是有求必应，终能应验一二。。只是天地之别、仙俗之隔，实如ju渊汪洋，远非这些凡夫俗子所能思及，这个自不必多提。

然在九天之外，青冥之极，确有广大玄妙世界，即为众仙居chu1、凡俗口中所称之仙界，又别名天gong、莲华、妙境，等等，名号不一。

仙界所chu1之地苍苍茫茫，无比广大，不知其界在何chu1。上下幽幽，纵有莫大神通，也无以测度其shen其远。

然则仙界也非如那些凡夫俗子所想，惟有繁华似锦，歌舞升平。

茫茫仙界中，除中央一地外，四野均是荒芜一片，玄境chu1chu1，有莫大凶险藏于其中，平素纵是一般的下仙也不敢离开仙域过远，一旦陷入玄荒zhongzhong幻境之中，既有可能再也不得脱shen，金shen仙品，均要毁于一旦。因此敢于玄荒秘境chu入行走的，若非ju大神通的上仙，则是有通玄手段的仙人，因此才不惮zhongzhong凶险。

然而越过茫茫玄荒，再向shenchu1，是何世界、有何天机，即是仙人也不得而知。

在仙界的极边缘chu1，有一条天河，宽十万丈，shen百千尺，水面上波涛不兴，绵绵延延，不见其源，不知所终。河边千里之内不见树木植被，空中无飞禽，地面无尘土，无彼无此，其渺茫状态，难借言词形容。

天河之水并非凡水，柔弱之极，片wu不载，不论是天兽还是仙人，入水即沉，再无chu水可能。天河之上，有习习微风自玄冥中来，向无尽chu1去。通常时候，这些风只是气liu微涌，与人间风雨并无二致；然而每过一段时间，风中就会带上丝丝不知从何而来的玄异气息。所谓玄异，即是一旦遇上仙家法宝又或是修习有成的灵wu，即会侵消其仙气、解离其结构，无论仙人天兽，在这茫茫天河上一旦支撑不住，即会就此落水，万载修为顷刻间化为乌有。

正因如此，这条天河得名为不二天河，成为翼护仙界的天然屏障。然而偶尔还会有那得daojing1怪从玄荒shenchu1chu来，越过不二天河，潜入仙界正土。因此仙帝令有能之仙人巡视玄荒边缘，以防jing1怪魔wu侵扰仙界清静。

不二天河有若游龙，蜿蜒卧于仙界。河畔一片荒野，淡雾缭绕，千里之内了无生气。惟独在河水弯chu1，水畔池边，有一方青石，生得晶莹剔透，傲然不凡，，隐隐之间，透chu些生气，，与周围环境格格不入，显非凡wu。

青石不知从何而来，自亘古时起就已立于不二河畔。仙山无日月，它已不知立了几万万年。

这一日，无定河畔久远的寂静又被打破，遥遥远方，云开雾散chu1，有一位仙人洒然行来。他面若冠玉，鼻入悬胆，气宇轩昂，鬓发高挽，束以七彩琉璃盘龙珠，一shen长袍前绣云后生风，袍袖角各缀一座八角玲珑塔