不容易。…所谓的心性从习惯而来，成为性格，化为立身处事之风，如此几成一人之宿命，此宿命非天决而是自成。…那个简单的动作说明一个人的习惯而已，有人如此习惯的人大多心气未平，失意时多激愤，得志时好欺人。…若是幼年如此可能无意，成年之后仍然如此行止就是有失于身言之教了，不应该出现在黄亚苏这种人身上。”

张先生说了很长一番话，小白听得直眨眼，过了片刻才问道：“据我所知，过去地黄亚苏和现在的黄亚苏都是张先生您说地那种人，我只想请教为什么风先生会说那个黄亚苏是冒牌货呢？”

张先生：“方才所言只是表象，有那样行止者大略心气未平并非绝对，也不是说心气未平一定会那样走路，但是，此人失于身言之教是肯定的。你想想洛兮就明白了，她是个好孩子，但假如她就有那种心性，也不会那样行止。”

这么一说，小白完全明白了。顾影是洛兮地家庭教师，所教功课其中就有一门礼仪，所谓礼仪教育不是简单的如何讲礼貌，包括了日常行止中很多细节习惯。假如洛兮从小那么上楼梯，一定会有人指正，就算她没有那个习惯也会有人特意告诉她这种讲究，成年后自然而然也就没有那种习惯。

其实无论是志虚国的传统教育还是当代西方的贵族教育，都很注重礼仪，这是一种潜移默化的修养。但恰恰当代志虚国的基础教育中没有这一项，思想政治教育倒是一直强调，但是内容太虚太高调太空泛，用餐、走路∨队、说话等最简单基础的东西没人教，全凭各人自觉自知或者家教弥补。

辛伟平大学堂毕业，受过高等教育，就算他再拿几个博士学位情况也是一样地，他的出身就没有受过系统的礼仪教育形成行为习惯，他的举止就是他的心性，虽然刻意掩饰还是一眼让风君子看出破绽。但是真正的黄亚苏情况不同，假如在上流社会地社交场合，那样上台阶显然是很失礼很没有教养与身份的举动，在这种环境下长大的黄亚苏不论心地善恶如何，举止习惯上不会那般。俗话说三代方成世家，并非歧视，确实有很多东西是慢慢形成地。

听明白之后小白笑道：“以前刘佩风在黑龙帮搞统一着装，让一帮混混穿上正装，衣服倒是挺好挺合身的，可看上去怎么也不像白领还是一帮混混。…其实风先生说的没错，那黄亚苏确实是个冒牌货，此事听来离奇，但诸位高人一定可以理解的…”他将辛伟平在洪和全无意的帮助下夺舍的事情说了出来。

听完之后，梅野石叹道：“事情果真如此，唉，我师父的那张嘴啊，不说也罢！…张先生，你说约格的面相与黄亚苏类似，又是什么意思？”