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096杀意寒川shui龙凝(1/3)

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096、杀意寒川水龙凝

吴桐确实与其他的“狼人”不同,他是在大宗师白mao的指点下经白少liu特别训练chu来的秘密武qi,虽然他接受修行训练的时间很短,但是由于本shen的特xing,动起手来威力可不小!小白曾经带着吴桐去见过白mao,却没有点破白mao的shen份,就是让他陪自己到ma场遛驴。在白mao的暗中授意下,小白详细地询问了吴桐参加教会内bu的“力量的唤醒”仪式的经过,以及后来他的“修行”还有所chu的问题。

吴桐走后白mao说了一番话:“他学的东西很有意思,也是从向内凝神收摄入手,走的是定中生慧直修心xing之路,可以获得一zhongqiang大的念力。入门之后可以有两条dao路:一zhong是发愿力修shen,jin骨qiang悍威武刚猛,凝聚愿力为能量可以由内而外发chu伤人。另一zhong是发慧力反摄大千世界,能够与外界的各zhong能量沟通,转化、控制补用它。弟子入门后可以gen据资质不同选择其中之一或者侧重其一,genqi上乘者也可内外兼修,不过符合内外兼修的人很难得,真有这样的弟子在昆仑也可以习成金丹大dao了。

白mao不愧为一代大宗师,虽然从没有接chu2过西方的魔法与武技,但gen据吴桐的讲述,白mao以我为主从诸法相同chu1理接,用自己的语言竟然将西方教廷信徒的修行特点概括的八九不离十,这tou驴简直是一本修行百科大全书。

小白连连点tou:“对,我见过的那些教廷高手特点就和你说的差不多,但是他们互相pei合起来威力很大。

白mao冷哼一声:“昆仑修行法术pei合起来威力也不小,比如正一门由二十八名弟子结成的伏魔剑阵,而我原先所在的终南派也有阵法,但是是dao法修行只是为了渡己渡人,偶尔斗法如果不是为了降妖除魔,大多不过是印证修为高下得失,几乎没人会琢磨怎样结队chu去砍人。…我曾经也设想过,广传法术然后挑选各有成就的弟子,gen据他们的特点组成斗法战阵,虽然比不上伏魔剑阵那样的高shen阵法,但是修行简单速度能集合多人之力,可以在短时间内聚集qiang大的势力。可惜我还没来得及试验,不过你有机会,可以先从黑龙帮开始这么试试。”

小白笑dao:“白mao啊,你当年没有去zuo黑老大简直是浪费人才了!…别拿yan瞪我,开玩笑而已。说刚才的事,吴桐属于哪一zhong情况?

白mao:“都不是,两条路哪条都没走对,他是走火入魔!他是心神躁动不宁才有求于上帝,跑到教堂里祷告求内心安宁,学法之后表面上知dao了心神内摄的途径,但形神并没有真正的安宁合一而是qiang自压抑,获得的神通能量gen本不知控制运用,一旦爆发压抑的躁动就会反制心神如兽如狂!”

白少liu:“怎么会这样呢?

白mao:“我一听就知dao他必然会走火入魔,他学了人家的dao法,修炼却不依照心法上的要求,向内凝神收摄、定中生慧直修心xing、获得念力神通。从仪式上是祈求上帝赐予安定jing1神、面对一切的力量。他gen本不信上帝也就罢了,反而有厌弃信仰之心。修行那zhong法门怎么会不chu问题?志虚古人说过敬神如神在,这个dao理你也应该懂。…比如密宗修行有观想本尊法,你如果有疑法之厌弃本尊又要an术修行,不入魔境那才叫见鬼了

白mao:“那也算是修行,能的神通的法门考验都是一样的。

白少liu:“让我想想,顾影曾经说过,教廷中的修士学习魔法到一定阶段,要面对yu望的躁动。通过祈祷请求上帝赐予安宁,让自己能够对抗内心中魔鬼的诱惑。这是不是魔境界?

白mao:“应该差不多,他们也有自己历劫的心法,但这zhong心法有问题,chu了上帝之外的一切存在都可以归入魔鬼诱惑一类,由自己的利益喜好而定,心xing好恶有偏者就算历劫成功也很可能chu不易察觉的偏差。…其实各门dao法巧妙不同不能一概而论。

白少liu:“先不guan别人了,怎么帮助吴桐立魔境劫?

白mao:“你又错了,所谓历劫是面对并通过考验。而他已经失败了,坠入魔境不可自ba,不借助外来的jing1神力量不可能解脱chu来,所以他需要的是解救而不再是历劫,你就是那个解救者。而且你的修行即将面对的也是魔境劫,成功历劫之后我才敢传你《白莲秘典》中的法门,这解救狼人的试验也是你要面对的魔境劫考验之一,因为你要用心通之术进入到他的狂躁神识当中,不仅设法压服,还要设法解决,所以你也会被他狂躁的内心gan染。

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