060、惹怜飘泊谁家jiao

白mao也不藏私，对小白详细讲解了修行法力的运用之dao。从施法借外wu之力的角度，法术有几层境界，分别是：御wu、御qi、御形。

所谓御wu就是能以神识gan应万wu，超越shenti四肢的束缚，驱使外wu为我所用，相当于人神识的延伸。对于普通人来说，直接受神识控制的只有自己的shenti，你脑袋可以指挥自己的手zuochu动作，却不能隔空指挥一块石tou随着你的心念在地上gun。那么到了御wu境界就不同，神识所及之chu1，法力可御之wu都可以cui动，这就是超越常人的神通。

御wu之法只是一个基础，没有那个修行高人会在斗法的时候飞起满天板砖luan拍的。而且御wu只能御无灵之wu，也就是说只能cui动死wu而非活wu。因为御wu本shen相当于神识控制的延伸，而人或者猫狗之类的活wu，本shen就受自己的意识控制，因此一shen不可二御。这倒是分辨战场上有人是不是在装死的好办法。

境界再上一层，称为御qi。御qi与御wu不同，它需要特殊的东西…法qi，也就是传说中的修行法宝，比如九孔响天螺。法qi和一般的东西不同，它是用特殊的材料、特殊的炼qi方法炼制而成。

白少liu此时的境界在御wu与御qi之间，所用的九孔响天螺也是没有完全炼化的法qi，他只能使用其天然的妙用，还不能借助它施展自己独特的修行法术。

所谓炼qi的“炼”中有个火字，火指的就是心念之力。炼qi之人要gen据材料的属xing将之净化提纯，再用心念与材料沟通，一方面发挥材料独有的妙用，另一方面也使炼制的法qi能够发挥本门法术的威力。因此不同的人用同样的材料炼chu的法qi用chu1也是不一样的。法qi如何使用，炼qi之人最清楚，当然也可以传给弟子或他人使用。

法qi是用如此特殊的方法炼成的，它与普通的东西不同，有自己独特的功能和用chu1。需要使用者用神识与它沟通一ti，而且有的法qi对使用者还有特殊的要求，境界不到用不了。御qi之时法qi不再是一件wu品，而是相当于施法者shenti的一个bu分，完全与他的shen心一ti，才能发挥最大的用chu1和威力。

当然了，大bu分修行弟子学会御qi之后往往还要学会如何炼qi，这才能更好的掌握御qi之dao。炼qi比御qi要困难的多。炼成一件很好的法qi非常不容易。至于世间神qi那更是可遇不可求，甚至非一人一世之功可成。

御qi的境界再往上，称为御形。此时施法的境界接近于返璞归真，不仅仅是shen心相合，已经初窥天人相合的门径，所御不止一wu一qi，而是天下大块。天下大块怎么理解？古智人曾言“大块载我以形”山河大地、江海liu风都是大块之形。御形之术不是运转山河，而是反过来在山川之中自如控制自己的神形。境界到此可以神行千里、登岩走bi、凌波微步。若有合适的法qi相助，修行人能够得到更大的自由。

白mao说到这里是小白最gan兴趣的话题。他忍不住cha话dao：“这样就可以在海面上跑了吗？”

白mao：“那当然了！御形之dao也有两zhong境界。从御大块之形到御大块无形，御大块之形可以神行千里，御大块无形可以乘风破狼。”

白少liu：“那我什么时候能乘风破狼？”问话的时候心中暗想啥时候也能踏着海狼追chu去，把清尘给拦住。

白mao：“你才学了几天dao法？这可是丹dao中的真人境界才有的神通！你现在连shen受劫都没过，就想着妄心劫之后的事情？”

小白有些失望的dao：“那最快需要多长时间？”

白mao：“寒暑jiao替一浑天，就算你是天人资质最短也需要一年，而且还需要这世上最高明的宗师指点。”

白少gun：“你就是世上最高明的宗师。我有没有那么好的资质就不清楚了，但也不会差太远吧？我认识一个人，年轻比我还小，就能在海面上飞遁了。”

千穿万穿mapi不穿，白mao听见这话心里也ting高兴的，有些得意的问dao：“年轻比你小？你年轻不小了，过了年就是二十三了！你也不问问人家练了多少年功夫？”

白少liu：“听说已经超过十年了！”

白mao：“如此小的年纪。能有此等成就已经相当惊人了，他也是习武的吧？”

白少liu：“她就是以武入dao，十分厉害！咦，你是怎么猜chu来的？”

白mao：“长不习武少不练丹，比你还小已经修炼十年，十有八九是武dao双修之人了。不应该是那个顾影，你怎么会认识这zhong人？知dao他是哪门哪派的吗？以前怎么不告诉我？”白mao的语气突然有些jin张起来。

白少liu：“你别jin张，她无门无派。其实她是我喜huan也想追的一个女孩，有机会哪天带来让你认识认识。只可惜她跑的太快。我得要追