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237回偏指他人欺夺信名称善意实(1/3)

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237回、偏指他人欺夺信,名称善意

镇元子一现shen,就笑呵呵的拱手dao:“诸位dao友,渡化世人乃悲悯情怀,接引仙缘为dao法自然,所谋都是好意,不必只责他人欺夺众生之信,那样好意反成恶行,诸位之修为都是心如明镜,我镇元就zuo个和事佬如何?”

镇元大仙说的话有意思,概括了世间的一zhong情况,比如李四告诉张三:“只有上帝才可以救赎你。”又有王二人告诉张三:“只有真主才能救赎你。”张三还不知dao怎么回事呢,李四跟王二先打起来了,世间动luan之源往往如此。

也许李四跟王二都是真心的chu于好意,认为可以救赎张三,对方不该欺夺众生之信。但这zhong事情zuo过了tou,从“只有XX才可救赎你”变成“不奉XX就是邪敌”那样好意反而变成了恶行。…zuo为从现代社会穿越来的梅振衣,是这么理解镇元子的话的。

镇元子一chu现,梅振衣暗自松了一口气,他知dao今天这些高人时不会动手了,本来这些人也不想动手。大家站在云端上,不仅是法舟横锡杖封住了清风的去路,东华帝君拱手也封住了武皇的去路,随先生与shen后的众位金仙列阵,与对面的众高僧对峙,谁都没法妄动。

这些人聚在一起各展玄妙境界,法力实在太qiang大了,仙家法力在人间彼此施展qiang大到不可思议的地步,并不是通常人们所想像地来一场he爆发。而是这一片空间同时归于沉寂清明,谁的神通都归于奇异的平淡。

梅振衣发现了一件事,是神识gan觉到的,无语观音术“失效”了,不是说法术不好用,而是在这个地方就算以无语观音术开口,所有的人也都能听得见,向某个人发送神念也等于向所有人发送神念。这一片空间内只有一chu1地方是混沌的,那就是正中间。站到那里可以面对所有人。

四面都有人,站在中间却可以面朝所有人,能gan受到所有的妙法境界相互克制,这是一般人难以理解的移转空间。只能这么玄妙的形容chu来。梅振衣发现这些高人地大神通手段相互克制,形成了这zhong奇异的场面。然而却没有封他的去路,也许他在这里是最微不足dao的角se,或者是诸位高人有意为之。

梅振衣从内心shenchu1不希望众人起冲突,那样地话洛yang城可就倒霉了,而且他知dao这些人自己也不想起冲突。已经形成了一个僵持的局面,这时需要一个人chu来劝解。这么zuo也是需要勇气地。必须站到正中间的那个位置,这片沉寂清明空间中混沌的一点,假如这些人动手的话,所有的力量都会集中在那一点。

梅振衣一咬牙,正想移动shen形站到场中去,清风目lou赞许之se,然而就在这时眉tou又微微一皱,因为镇元子抢先一步突然chu现了。清风没有说话也没有发送神念,只是用最普通地暗示方式,大有shen意的看了梅振衣一yan。

梅振衣看懂了清风地yan神---你本可以有这场大功德。现在让镇元子给抢走了。

这么多高人谁都不愿动手缠上无边业力。但场面又是奇异的僵持,这时有人chu来化解冲突于无形。无疑是一场大功德,在场的人今后谁都欠他一分人情,想想这些都是什么人?镇元子刚说完,随先生就笑dao:“大仙,你既想zuo和事佬,请问有何高见?”

镇元子一指脚下的皇gong:“人皇印就留在皇gong吧,今日不必理会,佛指供在洛yang,何时迎回法门寺由世间人自取。gong中有变,我等就静观其变,实无cha手的dao理。”

武皇说话了:“那我呢?”

镇元子一笑:“你的帝王shen在gong中,那就经历帝王家事,莲台真shen在云端上,镇元恭祝大势至菩萨历世化shen修行圆满!”

镇元子说的话很刁啊,居然一言点破了武皇的来历…大势至菩萨历世化shen。**并非本尊法shen,而是大势至菩萨斩chu的历世修行化shen,托舍入lun回经历一世,梅振衣今日是第一次听闻。

镇元子话一chu口,小和尚法舟低tou双yan垂帘双手合什念诵佛号,云端上众高僧一起开口合念,玉皇大天尊及shen后众金仙都竖单掌稽首zuo行礼状。武皇什么话都没再说,在云端上盘tui而坐,shen下chu现了净白莲台。这十二品莲台正对着镇元子的方向却缺了一ban。

此刻这一片空间已经浑然一ti,宛如世外奇异地存在。外面地人谁也不会察觉到里面任可一丝情景,所有的法力波动与声se光影都不会再传chu去,除非来人地修为境界还能超过大天尊、镇元子、法舟等人。而外界的一切在里面看得清清楚楚,神识所及之chu1丝毫无碍,宛如冷yan旁观婆娑世界。

梅振衣gan觉有些恍惚,并不是灵台蒙蔽,与之相反,他此刻清醒的不能再清醒,但是在这一片静谧祥和的气氛中,gan觉脚下洛yang城中的一切所见所闻闪现的实在太快了,以

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