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154回净瓶甘lou活枯树金仙童子拜(3/3)

洒一滴甘露于残根之下。手中杨柳枝一挥,满天青光升起将人身果树笼罩其间。这番情景与山中救活古茶树大不相同,菩萨使出了大神通法力。如同渡化世人地宏愿之心。

见此情景,镇元子也飞上高空,大袖舒卷化作无形的清灵之气,垂天千丈护住那满谷青光。眼前所见真真切切化腐朽为神奇,那一株残树根枝相合,叶长芽生,树冠上还隐约可见草还丹挂果点缀。

等菩萨收起杨柳枝,镇元子也落回院中。这棵树已然恢复原形,接着天地之间仙灵之气重新收拢,笼罩于五观庄内外,天地灵根重现。然后树上跳下来一个小女娃,清风一卷衣袖施法将她接到身边,此人正是明月。

明月修行的就是天地灵根妙法,有救回天地灵根的神通,却没有那么大的法力,得到观自在菩萨地甘露滋润。镇元子又以大法力相助,不仅此树存活,而且又复天地灵根之妙。明月一现身就惊叫道:“清风哥哥,天地灵根又活了,你果然说话算数。”

清风挽着她道:“不是我说话算数,而是镇元大仙妙算无遗,观自在菩萨妙手回春。”瞻中分明有刺。有嘲讽镇元子之意。

臂自在菩萨微微笑道:“这位仙童就是明月喽?你们若是拜在我地门下。也是普陀道场好一对金童玉女。”

她有收拢之意,但却没有明说。只是做了个假设。那边镇元子还没开口,清风已直截了当的摇头道:“我已证金仙果位,欲寻太上忘情之道,哪有拜在菩萨门下道理?”

臂自在菩萨碰了个软钉子,那边镇元子岔开话题圆场道:“天地灵根重现,我守前约,与心猿悟空结为兄弟!今日菩萨与众位仙家到此,又逢万年人身果熟,正好奉与诸位品用,一来谢劳,二来相庆,三来做个人身果法会共结善缘。”

众仙家纷纷唱诺还礼,都说五观庄一聚是佛道两界地事,镇元子命弟子取二十四枚人身果,引众人到正殿享用,他与心猿悟空在“天地”二字面前结拜为兄弟。

那猪八两倒是个实心眼,跟随众人走出后院时,见清风还站在那里无动于衷,凑过来问了一句:“仙童,大家开会吃果,你不去吗?”

清风淡淡答道:“镇元之心我已知,不愿与之,你请自便吧,不必管我。”

前院在开人身果法会,清风站在天地灵根下若有所思,明月在他身边悄声问道:“清风哥哥,你守了一千八百年才得三枚果,现在镇元子开法会以果待客,你怎么不去呢?”

清风反问:“你想去吗?”

明月摇头:“你不想去,我也不想去。但你说镇元之心已知,他到底安的什么心?”

“他想成就真正的地仙之祖,而不仅仅是一个尊号,万寿山与天庭、佛国鼎足而立。”清风答了这一句,见明月眨着眼睛不解,又问了一句不相干的话:“明月,你已有金仙成就,知道金仙果位地妙处吗?金仙果位有何大解脱?未必法力比真仙更强,这一点还是要看修行根基,但境界上的区别最重要的是多了一样大神通…能在灵台中开辟天地,化虚为实,在无边玄妙方广世界有造化之功。

飞升成仙,跳出生死轮回是超脱,修行人地修行,其实也是一种信仰,在追求一种存在的方式。无边玄妙方广世界等同寂灭,实则一无所有,成仙之后去地往往是已经开辟的仙界,比如天庭。

金仙可以自行开辟一片仙界,以灵台愿心化转而成,就是他修行中向往的净土天国,是存在方式的一种极大超脱。但很少有金仙直接这么做,为什么呢?因为大小难易之别!

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